Este curso on-line gratuito de filosofia ambiental discutirá as relações humano-natureza; como a ética ambiental é a parte da filosofia ambiental que considera estender os limites tradicionais da ética da inclusão exclusiva de humanos para incluir o mundo não humano; e como o conhecimento indígena tradicional é importante para entender nosso ambiente natural e criar soluções sustentáveis para o gerenciamento de recursos. Você começará aprendendo como a ética ambiental surgiu do movimento selvagem americano na década de 1960, que ajudou a criar os grandes parques nacionais nos Estados Unidos. Reflita sobre duas polaridades clássicas da ética ambiental: a oposição dos preservacionistas aos utilitaristas; e as atitudes antropocêntricas às biocêntricas em relação à natureza. Este será seu ponto de partida para entender o desenvolvimento de várias filosofias ambientais. A primeira que você aprenderá é a “ecologia profunda”, desenvolvida pelo filósofo norueguês Arne Naess, que promove o valor inerente de todos os seres vivos, independentemente de sua utilidade instrumental às necessidades humanas, além da reestruturação das sociedades humanas modernas de acordo com essa ideia. Naess afirma que a essência da ecologia profunda é fazer perguntas mais profundas, sondar os valores de nossas sociedades e desenvolver um ponto de vista holístico
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A segunda filosofia ambiental que você analisará é a “ecologia social”, que argumenta que a crise ambiental é resultado da organização hierárquica do poder e da mentalidade autoritária enraizada nas estruturas da sociedade humana. Na ecologia social, a classe de elite é vista como manipuladora dos recursos naturais da Terra “para seu próprio benefício, a um custo substancial para o meio ambiente e grupos sociais desfavorecidos”. No lugar dos sistemas hierárquicos e de classes, a ecologia social propõe uma sociedade igualitária baseada na ajuda mútua, no cuidado e nos valores comunitários. As pessoas dessa “nova sociedade” apreciariam que os interesses do coletivo sejam inseparáveis dos de cada indivíduo. A terceira filosofia ambiental que você estudará é “filosofia feminista ecológica” ou “ecofeminismo”. Não é uma das diferentes perspectivas do feminismo, como liberal, marxista tradicional, radical ou socialista. É, antes, uma abordagem filosófica que enfatiza a variedade de conexões diferentes entre o feminismo e o meio ambiente, entre a dominação das mulheres (e de outros humanos) e a dominação da natureza. É um desenvolvimento recente no pensamento feminista que argumenta que a atual crise ambiental global é um resultado previsível da cultura patriarcal
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No final deste curso, você enfrentará uma tendência crescente nos estudos antropológicos conhecida como 'etnoecologia', que é o estudo de como diferentes grupos de pessoas que vivem em diferentes locais entendem os ecossistemas ao seu redor e suas relações com os ambientes circundantes. O conhecimento “tradicional” ou “indígena” que os povos nativos adquiriram ao longo dos séculos ao longo de gerações de interações com seu ambiente natural é valioso para entender como essas comunidades sustentaram esses ecossistemas para a sobrevivência de sua própria cultura. Os antropólogos acreditam que nosso conhecimento científico atual precisa se reconciliar com esse conhecimento indígena para criar soluções modernas e sustentáveis para gerenciar nossos recursos naturais. Você também examinará a pesquisa de um grupo de cientistas, liderado pelo famoso ecologista Professor PS Ramakrishnan, intitulada “Um sol, dois mundos: uma jornada ecológica”, estilizada na forma de um diálogo entre dois sistemas de conhecimento, “conhecimento tradicional” e “conhecimento formal”. Este curso on-line gratuito aprofundará sua compreensão da filosofia ecológica e das diferentes abordagens de várias filosofias da
ecologia.
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