La
phénoménologie est une étude disciplinée de tous les phénomènes. Étymologiquement, le terme « phénoménologie » provient de deux mots grecs anciens, « phénomènes » et « logos ». Bien que le mot « logos » puisse être interprété comme « logique », il a également plusieurs autres significations, notamment celle de « Parole de Dieu » dans le Nouveau Testament biblique. Un phénomène, également traduit par « apparences », est tout ce qui peut apparaître à la conscience, qu'il s'agisse de chaises réelles (réelles), de licornes (imaginaires) ou d'idées (pensées). En tant que tel, il englobe l'ensemble de l'expérience consciente humaine. Dans ce cours en ligne gratuit, vous découvrirez les principaux éléments « comment » et « quoi » de la phénoménologie. Vous comprendrez alors pourquoi le point de départ méthodologique de cette science consciente est le premier et non le second. Nous identifierons les deux ingrédients essentiels pour atteindre le « comment » (également connu sous le nom d'expérience vécue immédiate). Vous comprendrez pourquoi l'accent mis par la phénoménologie sur les tonalités et les structures de l'expérience immédiate constitue un appel à « revenir aux choses elles-mêmes » ! Examinez la loi phénoménologique de l'intentionnalité et son lien avec les deux aspects de l'expérience « vécue ».
Ensuite, vous remarquerez à quel point la phénoménologie est étroitement liée à la tradition historico-philosophique de l'empirisme. De plus, vous découvrirez les structures et les idées complexes et stratifiées qui distinguent la phénoménologie de l'empirisme (un précurseur de la première). On vous montrera également comment les phénoménologues parviennent à « l'essence » de quelque chose en adoptant une position sur l'idéalisme et le réalisme (également connu sous le nom d'axe « idéalisme réaliste »). Ensuite, nous mettrons en lumière les idéologies contrastées de l'idéalisme et des partisans du réalisme de la phénoménologie (qui ont surgi avec l'idéalisme transcendantal). De même, vous examinerez comment la phénoménologie est devenue une science descriptive en reprenant les méthodes proposées par Franz Brentano dans « Psychologie descriptive ». Nous utiliserons une approche centrée sur l'auteur pour présenter les œuvres de Husserl, à l'origine et à l'origine du mouvement phénoménologique. Nous aborderons les trois périodes principales de l'œuvre phénoménologique de Husserl. La période révolutionnaire couvrira la méthode et l'eidétique, l'intentionnalité, la perception, le « corps vécu » et plus encore. Ensuite, vous découvrirez également la phénoménologie transcendantale et génétique. De même, nous examinerons les travaux de Heidegger, un phénoménologue existentiel, (par exemple Being and time [1927], Dasein [être-là], Das Man, Ready-to-Hand, Present-to-Hand, Present-to-Hand,
etc.).
Enfin, nous examinerons les contributions de Jean-Paul Sartre à la phénoménologie, notamment Transcendance of the Ego (1936), Esquisse pour une théorie des émotions (1938) et d'autres thèmes clés. Découvrez Emmanuel Levinas et son style de philosophie existentielle phénoménologique : « La conscience humaine n'est jamais seule ». Les œuvres de Levinas amplifieront le « visage » de l'autre, la religion, Dieu et le judaïsme, etc. Vous examinerez également les œuvres de Simone de Beauvoir, notamment The Second Sex (1949), « Lived Experience » (1949) et An Ethics of Ambiguity, pour n'en citer que quelques-unes. En outre, le visible et l'invisible (1964), l'œil et l'esprit (1961), ainsi que La phénoménologie de la perception (1945), proposés par Merleau-Ponty. Ensuite, nous aborderons l'essor de la phénoménologie en tant que concept philosophique influent au 20e siècle. Qu'est-ce que la loi phénoménologique ? Quelles sont les distinctions et les similitudes entre les modèles phénoménologiques ? Nous aborderons ces questions dans le cours et examinerons les faits qui les entourent. En suivant ce cours, vous apprendrez à appliquer des concepts phénoménologiques à des fins de compréhension théorique, d'applications concrètes, d'influence et de développement. Alors pourquoi attendre ? Inscrivez-vous à ce cours dès aujourd'hui !
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