La phénoménologie est une étude rigoureuse de tous les phénomènes. Etymologiquement, le terme "phénoménologie" vient de deux mots grecs anciens, "phénomènes" et "logos". Bien que le mot "logos" puisse être interprété comme "logique", il a aussi plusieurs autres significations, dont la "Parole de Dieu" dans le Nouveau Testament biblique. Un phénomène, aussi traduit par des "apparences", est tout ce qui peut sembler conscient, des chaises réelles (réelles) aux licornes (imaginées) aux idées (pensées). En tant que telle, elle englobe toute l'expérience humaine consciente. Dans ce cours en ligne gratuit, vous allez découvrir la clé "comment" et "quels" éléments de la phénoménologie. Ensuite, vous pouvez discerner pourquoi ce point de départ méthodologique de la science consciente est le premier et non le second. Nous identifiera les deux ingrédients essentiels pour atteindre le "comment" (aussi connu comme l'expérience vécue dans l'immédiat). Vous verrez pourquoi l'accent de la phénoménologie sur les tonalités et les structures de l'expérience immédiate est l'appel dédié-à "revenir aux choses elles-mêmes !" Examiner le droit phénoménologique du caractère intentionnel et la façon dont il se rapporte aux deux aspects de l'expérience "vécue".
Ensuite, vous remarquerez que la phénoménologie est étroitement liée à la tradition historico-philosophique de l'empirisme. De plus, vous en apprendrez davantage sur les structures et les idées complexes et stratifiées, en distinguant la phénoménologie de l'empirisme (précurseur du premier). Vous montrerez également comment les phénoménologues se sont mis à l'"essence" de ce qu'est quelque chose en adoptant une position sur l'idéalisme et le réalisme (aussi connu sous le nom d'axe "idéalisme du réalisme"). Ensuite, nous soulignerons les idéologies contrastées de l'idéalisme et des partisans du réalisme de la phénoménologie (qui ont surmonté l'idéalisme transcendantal). De même, vous examinerez comment la phénoménologie est devenue une science descriptive en prenant en compte les méthodes proposées par Franz Brentano en "Psychologie descriptive". Nous utiliserons une approche centrée sur l'auteur pour présenter les œuvres de Husserl, qui est l'initiateur et l'instigateur du mouvement phénoménologique. Nous discuterons des trois principales périodes de travail phénoménologique de Husserl. La période de percée couvrira la Méthode et Eidétic, Intentionalité, Perception, le "corps perçu" et plus encore. Ensuite, vous apprendrez aussi la phénoménologie transcendantale et génétique. De même, nous considérerons les travaux de Heidegger, un phénoménologue existentiel, (p. Ex. Etre et heure [ 1927 ], Dasein [ being-there ], Das Man, Prêt à la main, Present-to-hand, etc.).
Enfin, nous examinerons les contributions de Jean-Paul Sartre à la phénoménologie, y compris la Transcendance de l'Ego (1936), l'esquisse d'une théorie des émotions (1938), et d'autres thèmes clés. Découvrez Emmanuel Levinas et son style de philosophie existentielle phénoménologique-"la conscience humaine n'est jamais seule". Les œuvres de Levinas amplifieront le "Visage" (Visage) de l'Autre ; la religion, Dieu et le judaïsme ; etc. Vous étudierez également les œuvres de Simone de Beauvoir, y compris le Second Sex (1949), "Lived Experience" (1949) et An Ethics of Ambiguity, pour en mentionner quelques-uns. En outre, The Visible and Invisible (1964), Eye and Mind (1961), ainsi que The Phenomenology of Perception (1945), proposé par Merleau-Ponty. Ensuite, nous couvrons la montée de la phénoménologie en tant que concept philosophique influent au XXe siècle. Quelle est la loi phénoménologique? Quelles sont les distinctions et les similitudes entre les modèles phénoménologiques? Nous aborderont ces questions dans le cours et examinerons les faits qui les entourent. En terminant ce cours, vous apprendrez à appliquer des concepts phénoménologiques pour des idées théoriques, des applications concrètes, de l'influence et du développement. Alors pourquoi attendre? S'inscrire à ce cours aujourd'hui !
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