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Olá amigos, bem-vindos aos 11

semana do nosso curso sobre Poesia Indiana em Inglês. Esta é uma palestra introdutória sobre a Poesia Indiana em Inglês. Primeiro, examinaremos as características da Poesia Indiana em Inglês, avançamos para uma perspectiva histórica do Período Colonial para o Período Nacionalista, depois Pós-Período Independente. Quando viemos para cá, vamos olhar para os pioneiros que lançaram a fundação para a Indian Poetry em inglês.
Veremos os problemas de audiência, editoras e, em seguida, algumas soluções através de antologias.
Lá depois veremos poetas individuais que contribuíram significativamente para este campo. E aí, veremos algumas das mudanças que ocorreram no campo hoje. E, por último, lemos dois poemas como amostras para a Indian Poetry em inglês.

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 1:13)

Quais são as características da Poesia indiana em inglês? Listamos alguns deles aqui. O problema básico com a Poesia Indiana em Inglês é um uso da linguagem. Podemos usar uma linguagem f ou propósitos criativos na Índia? Esse foi um problema sério discutido por três a quatro décadas. Se usarmos o inglês como fonte de linguagem criativa, então imitamos outros do nosso próprio país ou de outros países, ou escrevemos a nossa própria poesia original? Essa é uma próxima pergunta.
Então, começamos a escrever poesia então qual é a forma, qual é a tradição a que pertencemos?
Há sempre uma busca por isso; forma e tradição. Depois, não estamos vivendo em uma ilha separadamente do mundo, por isso somos influenciados pelo que está acontecendo em outros lugares do mundo, particularmente no mundo de língua inglesa, ou seja, o modernismo e o pós-modernismo influenciaram a Poesia indiana em inglês de maneiras diferentes.
Então, quais são os temas que são tratados nesta Poesia Indígena? Temos a temática do eu e também da sociedade, com um sentimento de pertencimento e também com um sentimento de alienação. E a segunda temática de alienação é muito mais forte nessa poesia, outros temas incluem a morte, a doença, a pobreza, a apatia, a violência e a marginalidade. Temos também as questões de mulheres e meio ambiente e justiça em vários poemas em grande parte por mulheres.
Em seguida, comum a todos os poetas estão as questões sócio-políticas que afetam os indivíduos e a sociedade em geral.
A maioria desses poetas tem tentado entender a criatividade em uma língua diferente. E alguns deles tentaram suas mãos em traduções e também transcreções por se apropriar de qualquer que seja a tradição, seja qual for a experiência que tivessem na nova língua, ou seja, língua inglesa.
(Consulte O Tempo De Deslizamento: 3:10)

Comecemos pelo Período Colonial. A Poesia Indiana em inglês é, na verdade, uma língua pós-colonial, mas tem um legado colonial. Começou com a página de Corner do Poeta da Gazeta de Bengala de Hickey publicada em 1780. Esta Gazeta incluiu escritos em inglês por ambos os britânicos e indianos sobre vários temas relacionados com a Inglaterra e a Índia.
Temos alguns poetas indianos bem conhecidos de Henry Derozio, que contribuiu com um poema chamado "Para a Índia, Minha Terra Nativa", em 1828. Morreu infelizmente aos 22 anos de idade. Depois temos Michael Madhusudan Dutt, que tem um poema chamado "The Captive Lady" publicado em 1849, ele também morreu aos 49 anos de idade. Ele começou a escrever em inglês mas não recebeu incentivo de pessoas inglesas ou de revistas inglesas como a Blackwood Magazine.
Depois, começou a escrever em bengalês e tornou-se pioneiro na literatura bengalesa. Depois temos Kasiprasad Ghosh, que é conhecido por uma elegia "To a Dead Crow" e depois temos um dos escritores mais belos deste período Toru Dutt, que também morreu aos 21 anos de idade. Ela é conhecida por certos poemas descritivos e míticos, dois dos famosos estão aqui; "Nossa Árvore Casuarina" e "Savitri".

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 4:38)

Quando chegamos ao Período Nacionalista, podemos ver que o fervor da liberdade era muito dominante. Poetas escrevendo durante este movimento independente discutiram o espírito da Índia para se afastar das garras dos britânicos, eles muitas vezes invocaram a tradição indígena espiritual. Depois, temos alguns dos poetas aqui.
Sarojini Naidu é conhecida por seus poemas descritivos sobre a terra, o povo e suas aspirações de liberdade. Sua primeira coleção de poemas é chamada de "O Limite de Ouro". Tem um poema bem conhecido chamado "Coromandel Fishers", é lido por crianças nas escolas ainda hoje. Depois temos o ganhador do Nobel Rabindranath Tagore, ele foi muitas vezes romântico, místico e ele também escreveu poemas nacionalistas. Um dos exemplos bem conhecidos é o Gitanjali que lhe trouxe o prêmio Nobel em 1913.
Em seguida temos Fredoon Kabraji, conhecido por "A Minor Georgian's Swan Song" publicado em 1944.
E outro poeta bem conhecido deste período é Aurobindo Ghose, ele era um poliglota. Escreveu em muitas línguas e em inglês escreveu peças de teatro, peças de prosa e poemas épicos como Savitri que tem cerca de vinte e quatro mil linhas.

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 5:57)

Esses poemas coloniais foram avaliados e reavaliados várias vezes. Temos uma declaração de A K Mehrotra que foi reavaliada por ele mesmo um pouco mais tarde. Vejamos o que um K Mehrotra declarou em 1992, " Henrique Derozio, Toru Dutt, Aurobindo Ghose e Sarojini Naidu foram corajosos e talvez charmosos homens e mulheres, mas não aqueles com quem você poderia fazer
negócios. "
Mas em 2016, o mesmo A K Mehrotra disse: "O que se segue é um atestar para o que é dito acima." A mesma citação que temos acima disso. Depois, o que se seguiu depois disto é este, "O que se seguiu foi este capítulo sobre" Toru Dutt: Um Poeta Eurasiano " para uma coleção de ensaios sobre 'Uma História da Poesia Indiana em Inglês' publicada em 2016 e editada por Rosinka Chaudhuri.
Ele mudou de opinião sobre todos esses escritores e então temos que entender os problemas nas avaliações e reavaliações. As posições críticas mudam drasticamente no próprio tempo de vida de um lif como aconteceu no caso de A K Mehrotra. As biases podem nos cegar ao verdadeiro valor de qualquer coisa, inclusive a poesia. O ponto mais importante que a gente tem que lembrar é: o que podemos e precisamos aprender com a poesia é uma visão expansiva e inclusiva.

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 7:27)

Vamos ao Post-Period-Independent agora. Esta é, na verdade, uma continuação das tradições românticas e vitorianas inglesas. Neste período poetas tentaram assimilar as tendências modernistas. Poetas de uma variedade de origens juntaram-se ao fray do jornalismo, da publicidade, da medicina, da burocracia e dos acadêmicos e do que não.
O último que são os acadêmicos, eles formaram um grande pedaço de poetas escrevendo em inglês. Alguns poetas como Ezekiel e Dom Moraes usaram o inglês como língua única de expressão porque não tinham outra opção. Alguns outros como Arun Kolatkar e Dilip Chitre eram bilíngues, estavam escrevendo em inglês e também Marathi.
Alguns outros poetas como P Lal, A K Mehrotra e Mahapatra eram tradutores e também creators em inglês. E, por último, temos Parthasarathy e Ramanujan, que tinham atitudes ambivalentes para o inglês mas depois compensaram por ela por sua tradução a partir de suas línguas nativas. Eles traduzem a sua literatura e também traduzem os processos criativos críticos, princípios f rom suas tradições nativas para os ingleses em que escreveram seus próprios poemas.

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 8:47)

Agora temos as bases. Os poetas indianos usaram o inglês para descobrir o seu próprio novo self. Esta é uma força motriz para muitos poetas. Muitos não duvidaram de sua própria maestria de inglês em tudo. A sua exposição à educação inglesa deu a todos eles apoio. Eles foram entusiasmas de escrever poemas em inglês. O inglês era considerado uma linguagem de ligação, uma janela para o mundo e um instrumento de modernidade na Índia. Quando o inglês tem tais benefícios, quem perderia?
Poetas também olharam para modelos alternativos na poesia americana, não necessariamente na poesia inglesa.
Um dos principais problemas para a poesia inglesa na Índia é o ritmo. Isso foi reconhecido por Keki N Daruwallhá muito tempo de volta em 1918. No entanto, todos os tipos de poetas têm poemas escritos em inglês, se escreveram no ritmo inglês ou não. Isso foi imaterial para eles.
Temos o grande pioneiro, o fundador deste movimento, novo movimento por escrito no inglês Nissim Ezekiel. Ele nasceu em 1924 e morreu em 2004. Ele deu o passo ousado para escrever e publicar poemas em inglês. In publicou uma série de poemas. Aqui listamos alguns deles: Um Tempo para Mudar, O Homem Inacabado, O Nome Exatas, Hinos em Escuridão e Salmos de Últimos Dias. Outros poetas como Moraes, Kamala Das, Kolatkar, A K Mehrotra, Jussawalla, A K Ramanujan e R Parthasarathy, todos contribuíram para a poesia em inglês na Índia.

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 10:32)

O grande problema enfrado por esses poetas é o público e também editoras. Quem vai ler os poemas em inglês indiano? E a próxima pergunta é quem vai publicar os volumes de poesia em inglês? Inicialmente, jornais e revistas, especialmente The Illustrated Weekly of India in Bombay apoiaram poetas, na verdade eles pagaram pelos poemas desses poetas, isso é uma chance rara hoje. É muito difícil publicar poemas sobre um só, esqueça o tipo de dinheiro que podemos ganhar com a publicação de poemas.
Ezekiel e Moraes publicaram seus primeiros volumes de Londres porque tiveram a oportunidade de ir para o exterior, permanecendo lá, estudando lá, morando lá por algum tempo, tendo contatos com poetas e editoras inglesas, poderiam publicar na Inglaterra. Depois temos o P Lal, que montou a oficina de seus próprios escritores em 1958 e começou a publicar poetas a partir de 1959. Ele disse que não tinha um editor para publicar seus próprios volumes, então pensou em publicar seu próprio livro pela própria casa de publicação. Foi assim que ele começou e depois ajudou outros poetas até a sua morte. Ainda hoje esta casa está publicando poemas de poetas indianos.
Casas de publicação menores e auto-suscidas surgiram em Bombaim. Particularmente, temos três exemplos: Clearing House, Newfound e Praxis. Editoras comerciais como a Oxford University Press, Arnold Heinemann, Viking, Rupa e Disha entraram em cena uma atrás da outra. Mas então a promoção efetiva aconteceu através de várias antologias influentes.

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 12:19)

Vejamos algumas das suas famosas antologias que tivemos em nosso país e há uma série delas, listamos apenas algumas. Way back em 1969, P Lal publicou esta antologia 'Modern Indian Poetry em inglês: An Anthology and Credo.' Em seguida, em 1972, Pritish Nandy publicou, 'Indian Poetry in English.' Em seguida, em 1972, temos 'Poesia Indiana Contemporânea em inglês: An Assessment and Selection', de Saleem Peeradina.
Depois chegamos a 1976 para ver a antologia mais influente da Indian Poetry, em inglês, que é 'Ten Twentieth-Century Indian Poets' editado pela R Parthasarathy. Em seguida, em 1980, temos 'Dois Decados de Poesia Indiana' editados por Keki N Daruwalla. Em seguida, em 1992, temos outra antologia influente editada por Arvind Krishna Mehrotra, que se chama 'A Anteologia de Oxford de Doze Poetas Indígena Moderna'.
Em seguida, outro novo terreno foi quebrado em 1997, quando Eugene de Souza publicou 'Nove Poetas Indígena Mulheres'. Então em 2008, neste século, 21º século temos muitos volumes, muitas antologias, esta é a que mencionamos aqui, 'Reasons for Pertencesse: Catorze Contemporâneos dos Poetas Indígena' editados por Ranjit Hoskote, temos muitos outros volumes como dissemos.

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 13:53)

Temos um fenômeno muito interessante que temos que olhar para esta Poesia Indígena em inglês é a aspiração e o tipo de capacidade que os poetas tiveram. Quase todos os jovens educados ingleses aspiraram a se tornar Yeats, Eliot, Pound em inglês e alcançar popularidade como eles no mundo inglês falando. Temos dois exemplos: um é o Girish Karnad e outro é o f amous crítico

Homi Bhabha.
O Girish Karnad disse em uma de suas entrevistas, "Eu queria ser um poeta, a maior ambição da minha vida, aos 22 anos eu percebi que não me tornaria um poeta, mas só seria um dramaturgo, aí eu quase choro". E que também o dramaturgo em Kannada, não sua língua materna que é Konkani, Kannada foi sua segunda língua, ele se tornou dramaturgo.
Depois, quando chegamos a Homi Bhabha, o crítico pós-colonial, ele também já disse algo assim: " Eu estava absolutamente convencido naqueles dias, quando ele estava em Bombaim, que meu grande gif t era ser um poeta, era meu todo-abraçava, tudo absorvendo paixão. Felizmente, estes dois senhores não perseguem a musa da poesia. Eles perseguiram diferentes atividades, uma em drama e outra em crítica, crítica pós-colonial. O número dos que perceberam suas limitações é menor do que aqueles que mergulharam em frenesi poético. Este campo, a poesia indiana Poesia em inglês é inundada por um monte de volumes mas apenas muito poucos são considerados como realmente bons poetas.

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 15:30)

Agora vejamos alguns dos poetas. Nós temos um grupo de poetas chamados poetas Parsi, poetas de Bombaim.
Nós temos Adil Jussawalla nascido em 1940, ele era um Parsi e um poeta, era um artista também. Ele era versátil poeta pós-modernista de si mesmo e identidade. Ele usou sua experiência ocidental com um n ethos indiano. Ele tem muitos volumes; listamos apenas dois: Land's End publicado em 1962 e Missing Person publicado em 1976. Ele ainda está vivo hoje e continua a pensar sobre e discutir poesia.
Gieve Patel é outro poeta parsi, que é médico também, ele também foi pintor. Ele lidou com a rootlessness da vida da cidade com compaixão, ele tem alguns volumes, listamos dois aqui: How Do You Withstand, Body? e o segundo volume que listamos aqui é Mirrored, Mirroring publicado em 1991. Ele também já escreveu peças.
Em seguida temos Keki N Daruwalla, nascido em 1937, ainda escrevendo poemas e críticas sobre poesia, resenhas, dando suas opiniões sobre poesia. Ele era um Parsi, mas depois foi um policial e também escreveu poemas. Ele teve a chance de observar a vida muito de perto, foi observador da violência, da morte, da doença e da miséria em nossa sociedade. Ele examinou a vida contemporânea através dos monólogos dramáticos de Robert Browning. Temos alguns volumes aqui: Crossing of Rivers, The Keeper of the Dead, e The Map-Maker. Para 'O Guardião dos Mortos', ele foi reconhecido com um Prêmio Sahitya Academi.

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 17:24)

Depois temos outros dois poetas estreitamente associados uns com os outros tendo fundo sul-indiano, mudando para os EUA, estabelecendo-se lá embaixo, que é A K Ramanujan e R Parthasarathy.
Ramanujan nasceu em 1929 e morreu em 1993. Teve uma carreira diferenciada como linguista, tradutora e poeta bilíngue. Ele escreveu em inglês e também escreveu em Kannada. E ele traduziu da Kannada e também da literatura Tamil.
Ele se preocupava com a nostalgia familiar, e tratava de suas experiências e temas ironicamente em quase todos os seus poemas. Três volumes que listamos aqui: The Striders, Relations and Second Sight. Hoje falamos de ambiente tão sério, way back em 1976, Ramanujan poderia pensar em ambiente muito a sério. Eu aconteceu de ler esse volume há muito tempo, lembro da minha escrita no Second Sight, o insight in Second Sight.
Depois temos a R Parthasarathy, que nasceu em 1934, que é poeta e editora e tradutora.
Sentiu-se culpado por se prostituir depois de deuses ingleses, ou seja, sentiu-se infeliz por ter deixado a sua língua materna, abandonou a língua materna e perseguiu o inglês. A Parthasarathy lidou com os temas de Exílio, Trial e Homecoming em sua coleção Rough Passage publicada em 1976, revisada e publicada novamente em 1980. Tanto A K Ramanujan quanto a R Parthasarathy, exploram formas inovadoras de usar o inglês para lidar com suas experiências de poesia.

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 19:03)

Depois temos Mehrotra e Mahapatra. Arvind Krishna Mehrotra nasceu em 1947. Foi um poeta e editor rigorosamente modernista e um antólogo, e também uma editora. Ele é considerado um estilista, um surrealista e um minimalista. Ele era um membro ativo do grupo Bombay de poetas. Ele publicou vários volumes, listamos três aqui: Nove Enfechos, Distance Estátua Miles e The Transparência Places publicados em 1998. Ele também é conhecido como um antólogo a qual nos referimos mais cedo em nossa discussão sobre 'Antólogos na Índia'.
Depois temos Jayanta Mahapatra, nascida em 1928. Ele é um dos poetas mais prolíficos que temos em nosso país, ele lidou com frequência com o silêncio e os sofrimentos das pessoas. Ele foi influenciado por poetas europeus e latino-americanos, e não mais por poetas britânicos. Ele publicou amplamente seus poemas em revistas internacionais, muitas vezes em revistas americanas. Ele publicou vários volumes, listamos alguns aqui: Fechar o Céu, Dez por Dez em 1971, Um Chuva de Ritos em 1976 e depois dois poemas longos: Relacionamento e Templo. Para Relacionamento foi premiado com o primeiro Prêmio Sahitya Academi de sempre poeta em inglês na Índia.

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 20:29)

Chegamos à mulher mais brilhante do poeta indiano em inglês, Kamala Das. Pós-Mulheres independentes poetas compartilham certas características comuns entre elas. Eles lidam com sentimentos íntimos, observações pessoais, busca de um espaço dentro de sua família, dentro do seu eu e dentro da sociedade. Kamala Das é um poeta bilíngüe, nascido em 1934 e falecido em 2009. Ela é conhecida por sua honestidade inesparável em ser uma mulher casada e não amada em busca de amor ao longo de sua
vida.
Ela usou imagens espontâneas e surpreendentes e apresentou seus eus frustrados e flamboyant em vários volumes. Alguns nós listamos aqui: Verão em Calcutá, Os Descendentes, O Velho Playhouse e Outros Poemas. Ela é conhecida por seu poema chamado, "Uma Introdução". Ela se apresenta; ela quer ser o que ela é; ela não quer se incomodar com o que os outros dizem.

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 21:31)

Depois, temos um grupo de três poetas mulheres associadas a este grupo Bombay. Gauri Deshpande, nascido em 1942 e falecido em 2003 foi um poeta bilíngue. Ela foi professora da Universidade de Pune e ela publicou um volume chamado Beyond the Matadhouse, mas muito difícil obter mais informações sobre seus poemas ou poesias.
Depois temos outra poeta Charmayne D' Souza, ela é uma poeta católica Goan e ela publicou um volume chamado Um Guia de Ortografia para Mulher e neste volume, ela desmistifica as relações hipócritas no casamento. Ela também prefere a imagem crucificada de Cristo a Maria Madalena. E isso significa que ela assume uma posição feminista em seu volume.
Depois temos Eugene de Souza, ela nasceu em 1940 e morreu em 2017. Novamente, ela é a poeta católica Goan, listamos Fix e Women in Dutch Painting. Ela é a que deve editar a antologia f irst do poeta feminino na Índia, neste volume 'Nove Poetas Indígena Mulheres'. Ela tem atitude subversiva e irônica em sua poesia, um dos exemplos é "de Souza Prabhu".

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 22:47)

Vejamos a Imtiaz Dharker e Melanie Silgardo nesta discussão agora. Imtiaz Dharker nasceu em 1954 no Paquistão, depois migrou para a Inglaterra. E ela começou a se moviar entre países, particularmente a Inglaterra e a Índia. Ela se casou com um índio e morou em Bombaim por algum tempo.
Associada a este Semanário Ilustrado da Índia; ela foi editora de poesia para o Illustrated Weekly of India.
Agora ela se instalou na Grã-Bretanha e ela ganhou o prestigiado prêmio 'A medalha da rainha' por sua poesia em 2015. O fardo dela não é pertencer a lugar nenhum, esse é o combustível para a sua poesia. Ela já disse, 'Uma vez "um estrangeiro" é sempre um estrangeiro,' e também, ela se considera uma "propriedade perdida".
Ela tem dois volumes aqui: Purdha e Postcards para Deus entre muitos outros volumes.
Então, vejamos Melanie Silgardo, nascida em 1956. Seus poemas são notados por violência, abuso sexual e uma mente perturbada. Listamos dois volumes aqui: Três Poetas e Esqui de Design.
Silgardo traiu uma influência modernista em seu poema "Doris", que é como a "Geronção" de Eliot em tema e perspectiva. Ela também fundou o coletivo de publicação chamado "Newfound" em Bombaim.

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 24:14)

Agora chegamos a Meena Alexander e Sujata Bhatt. Meena Alexander nasceu em 1951 e morreu em 2018, ela era professora de inglês e ela morou na Índia, no Sudão, no Reino Unido, nos EUA e ela tem uma variedade tão grande de experiências. Não surpreendentemente ela é conhecida por sua "poética de dislocução". Temos dois volumes listados aqui: Illiterato Coração e Bordado Atmosférico.
A poesia dela é "O movimento em direção à autodefinição".
Temos a próxima Sujata Bhatt, nascida em 1956, ela é uma poeta de línguas, no sentido, ela lida com o problema da linguagem em seus poemas. E ela se concentra mais no poder da linguagem sobre os seres humanos. Mudando de lugar para lugar e de linguagem para a linguagem, ela acreditou, para citar, "Cada língua oferece uma perspectiva diferente sobre a vida, uma maneira diferente de organizar a vida".
Ela é palestrante de sete línguas e já encontrou sua casa em palavras, é claro em sua língua materna em momentos em sua outra língua também. Ela tem três volumes, nós listamos aqui:
Brunziem, Shadows Shadows e The Stinking Rose. Nós temos outros volumes, mas não os enumeramos aqui.

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 25:37)

Keki N Daruwalla observou uma mudança de mar em seu artigo recente sobre a poesia indiana. Com os poetas mais recentes temos muitas mudanças já que elas não têm que justificar sua escolha de meio como fizeram os primeiros poetas. Esses jovens poetas receberam reconhecimento por sua poesia no exterior. Prêmio Pulitzer de Vijay Seshadhri em 2014 nos EUA. Queen's Poetry Medal for Imtiaz Dharker em 2015 no Reino Unido.
Esses novos poetas experimentam com linguagem, temas, técnicas livremente e adotam uma perspectiva irônica pós-moderna sobre a vida. Temos poetas diásporos como Agha Shahid Ali, Meena Alexander e Sujata Bhatt, que discutimos anteriormente e também Vikram Seth. Nós temos alguns novos poetas em Arundathi Subramaniam, Sridala Swami, Jeet Thayil e Ranjit Hoskote. Em seguida temos alguns poetas talentosos também em C P Surendran, Anand Thakore, Menka Shivdasani e Sampurna
Chattarji.

(Consulte O Tempo De Deslizamento: 26:43)

Temos dois poemas, só para leitura. O primeiro poema é de Sridala Swami sobre "Chimera", apenas um extrato deste poema:

" A porta creia no vento. as cortinas de billow. o quarto inteiro está vivo. não desperta porque a porta deu início a um cântico que é fraco mas audível; um murmúrio, um incantamento, um apaziguamento ao que está vivo mas ainda não subiu.

Depois, temos outro poema de Dhanavel que sou eu. Escrevi vários poemas, publicaram três volumes. Pensei que esta é uma oportunidade para eu compartilhar apenas um pedaço do meu poema com vocês todos, este é chamado de 'The River:'

" O rio não tem motorista mas chega ao mar.
Meu carro tem todo o cuidado mas muitas vezes quebra na estrada. "

A vida está cheia de desafios; a natureza não tem desafios. Nós criamos desafios para nós mesmos e temos que enfrentar os desafios da vida. Se nos importamos em aprender com o rio, podemos navegar tranquilamente.
(Consulte O Tempo De Deslizamento: 27:49)

Para dar um resumo da nossa discussão sobre a Poesia Indiana em Inglês, discutimos as características da Poesia Indiana em Inglês, os períodos colonial e nacionalista, e depois o período pós-independente onde vimos como as fundações foram lançadas por pioneiros como Nissim Ezekiel e Dom Moraes. Discutimos os problemas de audiência e editoras, e como esses problemas foram resolvidos por antólogos.
E também, olhamos para um dos problemas básicos em inglês, todo mundo quer escrever poesia como eu também e depois ver como isso pode ser materializado. Se percebemos nossas limitações, então não haverá muitos problemas. Se temos algum editorado, amigos que possam nos apoiar para trabalhar, ver toda a ideia de escrever grandes poesias, tudo sobre a colaboração entre as pessoas, o grande exemplo é Eliot e Pound.
Se não houvesse o Ezra Pound, não teria havido tal poeta chamado Eliot, com o poema que discutimos "O Wasteland". Então, é tudo sobre tipo de colaboração o que não funciona realmente tão bem em nosso contexto. Olhamos para poetas individuais como os poetas de Bombaim, ou o

Poetas sul-indianos ou mulheres poetas que contribuíram para a Indian Poetry em inglês. Também vimos a mudança do mar na Poesia Indiana com novos poetas que têm muitas oportunidades no exterior e na Índia também. Nós lemos dois poemas, apenas duas pequenas amostras que lemos para entender que tipo de poesia vamos lidar.
(Consulte O Tempo De Deslizamento: 29:26)

Temos algumas referências, espero que vocês consigam ver todos eles, estes são facilmente disponíveis.
Aproveite, obrigado.