Estimados participantes, en este módulo, estaríamos discutiendo ciertos desarrollos en el campo de los medios de comunicación, así como en los estudios de los medios de comunicación en el siglo XXI. El siglo XXI también se considera como una era de información. (Consultar Tiempo de Slide: 00:46) Nosotros como seres humanos tenemos un enfoque sin parangón hacia los medios. También tenemos una dependencia sin igual en los medios de comunicación, Internet y todos los demás dispositivos que están vinculados con él. A veces esta época también es conocida como la Tercera Revolución Industrial. Si la segunda revolución industrial se hubiera iniciado con el uso de ordenadores y software encontramos que la tercera revolución industrial se ha generado por esta combinación e interconectividad de medios de internet y otros dispositivos de enlace. Debido a estos vínculos o a que los límites entre la información y el comercio, así como entre otros campos, se han vuelto permeables. No son clasificaciones estratificadas en términos de actividades por lo que encontramos que por un lado estamos utilizando la tecnología de Internet para las transacciones de dinero en línea, para las ventas, así como para los anuncios. También estamos utilizando las mismas plataformas de medios para reclutar personas, para proporcionar un papel de liderazgo y habilidades a las personas. También lo estamos usando para el entretenimiento, también lo estamos usando para mejorar la conectividad entre las personas y al mismo tiempo con la ayuda de diversas aplicaciones también estamos usando la misma tecnología para completar algunas tareas del hogar. Así que encontramos que la tecnología ahora se ha convertido en una parte de la existencia humana de tal manera que ha sido sin precedentes y al mismo tiempo encontramos que básicamente el cambio ha sido provocado por la forma en que interactuamos entre nosotros, nos comunicamos entre nosotros. (Tiempo de la diapositiva: 02:36) Las formas de los medios en el siglo XXI son diferentes de las formas tradicionales de los medios anteriores. Encontramos que en nuestros días las formas tradicionales de los medios están disminuyendo constantemente. Ya sea que estén en la forma y forma de los medios impresos la radio o la televisión y sostenidamente también encontramos que hay un cambio hacia los nuevos medios. Los nuevos medios de comunicación se basan en la tecnología de Internet que también se denomina como un niño de desarrollos tecnológicos. Y los avances en varios campos de la tecnología basada en computadoras, la tecnología de la información, así como la tecnología de las comunicaciones. Así que podemos decir que los nuevos medios de comunicación o los medios de comunicación en el siglo XXI son producto de la revolución de Internet y, al mismo tiempo, también es un producto de un aumento constante en la cultura de Internet. El nuevo paisaje de los medios de comunicación está en red es interconectado y fuente abierta. Es pertinente en este punto referirse a un libro muy interesante de Lev Manovich el título de este libro es El lenguaje de los nuevos medios. Publicado en el año 2001 encontramos que el libro de Manovich ha sido un estudio de ruptura de caminos en términos de ver las formas en que los nuevos medios de comunicación se están desarrollando y al mismo tiempo encontramos que nos ha proporcionado la terminología que era muy necesaria en esta etapa. El trabajo de Manovich define el campo de los estudios de software y al mismo tiempo evalúa las implicaciones de la primera generación de la cultura de Internet. Un aspecto interesante de este trabajo es que sugiere que lo que consideramos ser un nuevo medio de comunicación está, de hecho, a menudo arraigado en la transformación y redescubrimiento de "energías utópicas del pasado". Así describe la historia de los nuevos medios de comunicación y también trata de proporcionar sistemáticamente un contexto para ello. Pone a los medios de comunicación contemporáneos dentro de la cultura visual y mediática de los últimos siglos. También aprecia las posibilidades creativas de los nuevos medios de comunicación y también reconoce la transformación que han traído estos nuevos medios en nuestra cultura. Pero al mismo tiempo afirma que "definitivamente hay una historia detrás del desarrollo de lo que consideramos como los nuevos medios". Con el fin de proporcionar una base teórica a sus argumentos ha utilizado conceptos de varios campos, incluyendo la ciencia de la computación, la historia del arte, la teoría del cine, así como la teoría literaria. Tomando ayuda de estos pequeños campos ha sido capaz de desarrollar nuevas construcciones teóricas. Un problema particular en el que nos encontramos cuando miramos el concepto de los nuevos medios es definirlo correctamente. Las categorías que se discuten comúnmente bajo este paraguas son internet, sitios web (ver el tiempo de la diapositiva: 06:02) multimedia de la computadora, juegos de computadora, CD ROM DVD, así como realidad virtual. Así que Manovich le pregunta a esta pregunta ¿es esto todos los nuevos medios de comunicación? Así que mira los programas de televisión que se filan en vídeo digital y que se han editado utilizando estaciones de trabajo de ordenador. También mira los largometrajes con uso de animación 3D y composición digital. Entonces, ¿contamos estas formas que son una mezcla de las formas de los medios anteriores con la tecnología más nueva como nuevos medios o no? Si nos fijamos en estos experimentos y estos desarrollos es parte de los nuevos medios de comunicación, entonces cómo vemos las imágenes y las imágenes de imágenes de texto, incluyendo fotografías, diseños de ilustraciones, anuncios que también se crean en los ordenadores y luego se pueden imprimir en un papel más adelante. Por lo tanto, cuando nos detenemos en nuestro intento de definir los límites de lo que debe incluirse dentro de este paraguas de los nuevos medios de comunicación. (Consultar el tiempo de la diapositiva: 07:14) Si mira los ejemplos anteriores y las preguntas que Manovich ha formulado, encontramos que la definición popular de los nuevos medios lo identifica con el uso de la computadora para la distribución, así como para la exhibición en lugar de con la producción. De alguna manera podemos sugerir que el texto que se distribuye en una computadora puede ser considerado como un nuevo medio. Así que el texto que se distribuye utilizando un ordenador, por ejemplo, los sitios web de libros electrónicos en el sector debe ser una parte de los nuevos medios de comunicación. Por otra parte, el texto que se distribuye y distribuye en papel no forma parte de los nuevos medios de comunicación. Del mismo modo, se puede sugerir que las fotografías que se ponen en un CD Rom y requieren una computadora para verlas deben ser consideradas como una parte de los nuevos medios. Mientras que las mismas fotografías, si son impresas en forma de libros sobre un pedazo de papel, no deben ser consideradas como parte de los nuevos medios de comunicación. Así que esta es una definición aproximada con la que Manovich comienza a trabajar más y de inmediato también es capaz de identificar las limitaciones incorporadas en esta definición. (Véase Slide Time: 08:35) Manovich sugiere que hoy estamos en medio de una nueva revolución mediática y al mismo tiempo dice que hay un cambio considerable en nuestra cultura. Porque ahora estamos viendo diferentes formas de producción, distribución y comunicación que son mediadas por las computadoras. Y compara este cambio, este cambio fundamental en nuestra cultura porque ahora lo estamos haciendo todo con la ayuda de un software informático. Por lo tanto, compara este cambio fundamental con otros cambios culturales previos que han tenido lugar en la historia de la humanidad. Las compara, a saber, con dos desarrollos interesantes el desarrollo de la imprenta y el desarrollo de la fotografía. Así que cuando mira la imprenta que se desarrolló en el siglo XIV sugiere que afectó sólo una etapa de la comunicación cultural y que es la distribución de los medios de comunicación. Así que también podemos decir que los medios impresos habían revolucionado la forma en que la gente compartía su información a través de periódicos y revistas. La otra comparación que ha dibujado es con el desarrollo de la fotografía en el siglo XIX. Y Manovich sugiere además que como los medios impresos habían afectado sólo un aspecto de la comunicación cultural que es una distribución de los medios, de la misma manera que él dice que la fotografía también afecta a nd está vinculado con un solo aspecto de la comunicación cultural y ese es el aspecto de producir imágenes fijas. Sin embargo, si nos fijamos en estos dos cambios culturales anteriores, la revolución de los medios informáticos ha afectado todas las etapas de la comunicación que incluye la adquisición de una información, la manipulación de esta información, el almacenamiento de esta información, así como la distribución de esta información. Mientras que los anteriores cambios culturales habían afectado sólo un aspecto de nuestra comunicación cultural, New Media Revolution ha afectado todas las facetas de la comunicación cultural. Al mismo tiempo, encontramos que el uso de la tecnología de los ordenadores también afecta a otros tipos de medios. Texto, aún imágenes en movimiento imágenes, sonido y construcciones espaciales también están tomando la forma de digitalización. Manovich ha mirado la historia cultural que está detrás del desarrollo de la idea de los nuevos medios de comunicación. (Consultar Tiempo de Slide: 11:27) Y sugiere que representa una convergencia de dos trayectorias históricas separadas y que es la informática y las tecnologías de los medios. Ambos habían comenzado en la década de 1830 con dos grandes descubrimientos científicos-el motor analítico de Babbage y daguerrotipo de Daguerre. Con el tiempo es durante la mitad del siglo XX que se desarrolla el moderno ordenador digital y simultáneamente nos encontramos con que hay un aumento en las tecnologías de los medios. Lo que permitió el almacenamiento de imágenes en una secuencia, sonidos y texto utilizando diferentes formas materiales. Por ejemplo, podría ser una placa fotográfica, podría ser un stock de película, podría ser un disco de gramófono etc. Así que encontramos que los nuevos medios surgen cuando estos dos desarrollos diferentes se sintetizan juntos. Resultó en una traducción de todos los medios existentes en datos numéricos a los que se podía acceder con la ayuda de ordenadores. Así que encontramos que ahora tenemos un nuevo medio que incluye gráficos, imágenes en movimiento, sonidos, formas, espacios y texto que son computables que de hecho es traducible como otro conjunto de datos de la computadora. Así que según Manovich encontramos que es la convergencia de dos trayectorias históricas separadas lo que se ha traducido en las nuevas tecnologías de los medios. La idea de que cada tecnología está enraizada en un tiempo histórico particular es pertinente incluso en el contexto de los nuevos medios de comunicación. Los medios de comunicación anteriores también se han arraigado en un período particular que tenía una condición particular de producción y difusión de conocimientos. (Consulte la diapositiva Hora: 13:29) Estas condiciones definitivamente eran muy diferentes de hoy. Internet se encontró como un medio subversivo. Revolucionó los medios de comunicación, así como su transformación en un espectacular parque infantil en los últimos años. Entonces, el impulso revolucionario de la primera fase de la cultura web resultó en una ruptura de las jerarquías y encontramos que todo empezó a cambiar hacia un espacio digital. También dio paso a nuevas formas de mirar al mundo. También podemos decir que es un producto de la comunidad intelectual que se dedica a la evaluación y una crítica de los nuevos medios de comunicación discutidos en formularios en línea como el tiempo neto. Se revisa antes de la publicación en por ejemplo Rhizome que es una lista de correo electrónico temprano. (Véase Slide Time: 14:23) Alexander Galloway comenta en este contexto que el lenguaje de los nuevos medios fue escrito para dentro y contra la nueva cultura de internet de finales de los años 90. El libro Manovich ha sido sostenido por varios teóricos como un camino que rompe la presentación y el análisis de los nuevos medios de comunicación. Es interesante referirse a Galloway de nuevo aquí quien dice que los nuevos medios pueden ser definidos por una referencia a un lenguaje fundacional o un conjunto de cualidades formales y poéticas identificadas a través de todo tipo de nuevos objetos de medios y de hecho a través del contexto histórico y social. Estamos obligados a pensar de forma crítica e histórica porque lo digital es tan estructural, tan abstracto y tan sincrónico. Así que encontramos que Manovich también mira las tecnologías digitales como objetos poéticos y estéticos. Él elabora sobre las características, técnicas y la naturaleza de la nueva tecnología en este libro. En una sección particular del libro que tiene los principios del título de los nuevos medios con un signo de interrogación Manovich ofrece cinco principios de los medios digitales y son la representación numérica, la modularidad, la automatización, la variabilidad y la transcodificación cultural que incluyen las propiedades de los datos. Y las formas en que se produce la información se almacenan y se hacen inteligibles para diferentes audiencias. También forma en número de sus declaraciones que ahora son comunes en el discurso en los medios digitales. Una lógica de selección, la importancia de la composición, la forma en que la base de datos en sí es un medio, el énfasis en la navegación a través de un espacio, la inversión de la relación entre sintagm y paradigma, la ciudad central de los juegos y el juego, el destete del montaje temporal y el surgimiento de su montaje espacial son algunas de las perspectivas críticas que ha sido introducida por Manovich en este libro. (Consultar tiempo de la diapositiva: 16:33) Manovich también describió a los nuevos medios como ser cinematográfico. También dice que la cultura visual de la era del ordenador es cinematográfica en su aspecto digital en el nivel de su material y computacional en su lógica. Así que esta definición también incorpora la interconectividad entre varias especializaciones de conocimiento humano. También argumenta que los nuevos medios son fundamentalmente cinematográficos. Y para entender su emergencia aconseja que deberíamos mirar hacia atrás a diferentes tipos de medios que habían procedido a este nuevo medio en particular. Así que sus nuevos medios siguen la estructura de lo que se puede llamar como la mise-en-abime un exterior que lleva a un interior, que vuelve a llevar a otro dentro y encendido y encendido. Así que encontramos que es una forma muy compleja de ponerlo a través. Pero creo que esta es una de las mejores definiciones de los nuevos medios. También sugiere que los nuevos medios siguen una metodología inherentemente histórica. También es un cambio fundamental en el panorama mediático tras la invención de la cibernética a finales de la década de 1940. Por lo tanto, en nuestro tiempo tenemos que mirar a los medios de comunicación no tan indexados como algo que apunta de aquí a allá, sino que ha surgido como una sinecdoche una parte para el todo, así como una parte del todo. Diferentes críticos de los medios han mirado a los nuevos medios de comunicación este fenómeno en particular de diferentes maneras. Manovich ha examinado los nuevos medios en términos de aplicaciones esencialmente de software. (Ver Diapositiva: 18:27) A diferencia de Manovich hay algunos críticos que sienten que no es sólo el software, sino también el hardware que también es igual si no es más importante. Entre estos teóricos destacan Kittler y Kyong Chun. Al mismo tiempo hay algunos críticos por ejemplo Lovink y Benk que se centraron en las nuevas formas de interacción social que los medios hacen o no facilitan. Al mismo tiempo hay algunos críticos que se centraron en las redes de información en lugar de sólo en los ordenadores personales. Y estos críticos son Terranova y Eugene Thacker. Así que encontramos que hay diferentes respuestas a los nuevos medios de comunicación diferentes intentos para entenderlo así como para definirlo. (Hora de la diapositiva: 19:18) Las palabras que los medios digitales, así como las redes sociales, a veces se utilizan indistintamente. Sin embargo, es pertinente mirar estas dos frases o palabras críticamente. Los medios digitales son un conjunto de tecnologías complejas e interconectadas que han reconfigurado fundamentalmente el panorama mediático en las últimas décadas. Por lo tanto, los medios digitales se prefieren en términos de competencia como los nuevos medios porque enfatiza el motivador técnico fundamental del cambio. Y el motivador del cambio es la digitalización del contenido de los medios. Así que cuando hablamos de conversión de contenido de analógico a formato legible por computadora digital normalmente preferimos el término medio digital. También está relacionada con una capacidad de comunicación amplificada, la cuestión del ancho de banda, etc., la mayor fidelidad y capacidad de asimilar fácilmente el contenido a redes informáticas como Internet. También hace que la información sea ampliamente accesible y cambia la forma en que se procesa la información. Así que podemos decir que el uso de la frase medios digitales pone de relieve el contenido de la digitalización, el alcance de la digitalización en el uso de un formulario de medios en particular. (Ver Diapositiva: 20:47) En comparación con eso usamos las redes sociales en esos contextos cuando estamos hablando de tecnologías que proporcionan espacio para una interacción social profunda y la formación de la comunidad, así como para abordar proyectos de colaboración. Se puede considerar como un subconjunto de medios digitales y añade capacidad de base de datos a la comunicación para registrar y representar las relaciones sociales entre los participantes. Podemos poner estas plataformas como Facebook, Twitter, Snapchat, así como Instagram, LinkedIn y escribir blog en nuestra definición de los medios sociales. Los medios sociales mejoran nuestra comunicación con otros grupos sociales. También nos ayuda a crear nuevas comunidades basadas en el interés común compartido. También emula las redes sociales offline de manera online. (Consultar el tiempo de la diapositiva: 21:48) Así como los viejos medios digitales y los sistemas de medios sociales permiten la comunicación. Pero la digitalización y las tecnologías de red han mejorado definitivamente la forma en que se pueden acercar las personas y las comunidades. La idea de la capacidad de descubrimiento del conocimiento y la información y el concepto de cohesión social se aumenta a través de la automatización. También hay un cambio en el que las personas se involucran con los medios de comunicación. Hubo un tiempo en el que los lectores o la audiencia solían ser consumidores pasivos pero ahora con el inicio de las nuevas tecnologías encontramos que los usuarios de los nuevos medios se están volviendo cada vez más interactivos y esta es la principal diferencia entre los viejos y los nuevos medios de comunicación. Mientras que en los viejos medios de comunicación los consumidores tenían que ser pasivos, tenían que leer algo o tenían que escuchar algo que se está proyectando ante ellos. Pero la capacidad de interactuar simultáneamente es la gran diferencia que han traído los nuevos medios de comunicación. La visión futura de los nuevos medios de comunicación también se ve en términos de convergencia en una situación en la que todos los medios digitales estarían encerrados en un sistema habilitado para Internet. Hasta ahora la digitalización ha creado un sistema de medios híbridos. Las tecnologías para fines específicos se están convirtiendo en sistemas con una amplia gama de aplicaciones. Por ejemplo, hay un cambio en la utilidad de las computadoras y hemos cambiado de las máquinas de escribir o calculadoras a las computadoras y al mismo tiempo encontramos que los sistemas anteriores de entretenimiento y comunicación a través del teléfono, etc. también están siendo sustituidos por la versión digitalizada de una computadora. Por lo tanto, la convergencia de contenidos digitales offline y en línea a través de medios sociales o medios técnicos daría lugar a una creación de comunidades en línea en los programas de televisión. Así que hasta ahora estamos en una fase en la que los nuevos medios de comunicación han generado un sistema híbrido, pero muy pronto las teorías de los medios de comunicación están mirando hacia el futuro y lo están calificando como una convergencia. (Consultar Tiempo de Slide: 24:12) Esta diapositiva en particular sugiere cómo diferentes personas consumen noticias en la era de los nuevos medios. Si se mira de cerca a este gráfico encontramos que hay una conexión directa entre el grupo de edad de los usuarios, los consumidores y el tipo de medios que normalmente prefieren. Podemos encontrar que los usuarios del 80% que están en el soporte de 18 a 24 años de edad que son jóvenes en edad son dependientes de las plataformas de medios en línea. Sin embargo, las personas que son personas de edad avanzada se desplazan hacia las formas tradicionales de impresión y TV con el fin de ver las noticias para estar familiarizados con los últimos acontecimientos noticiosos. Así que encontramos que el confort tecnológico así como el concepto de estar orgánicamente relacionado con la edad en la que nacemos tiene algo que ver con nuestras preferencias mediáticas. (Consultar el tiempo de la diapositiva: 25:16) Podemos observar el rápido crecimiento del número de usuarios de Internet en todo el mundo. Y también podemos decir por lo tanto que las redes sociales han sido un cambio de juego en lo que se refiere a los esfuerzos de comunicación y de networking. Normalmente nuestro día comienza con las redes sociales y este es también nuestro último consumo. Al mismo tiempo que la diapositiva anterior ha sugerido que cada plataforma tiene su propia base de clientes única dependiendo de la edad, así como la ocupación de la gente. La gente busca un tipo particular de plataforma de redes sociales. Por ejemplo, las personas muy jóvenes pueden optar por tecnologías como Snapchat, etc. Mientras que las personas que se encuentran en negocios serios y en perfiles profesionales serios preferirían un perfil de LinkedIn. Así que encontramos que cada plataforma puede tener its posee una base de clientes única, pero al mismo tiempo la conectividad permite a las personas crear una cierta voz para sus sentimientos y sentimientos. Y al mismo tiempo, los medios sociales ahora tienen la capacidad de crear movimientos. Se ha traducido en una sensación de creciente activismo porque las personas pueden transmitir sus ideas muy rápidamente entre sí. Pero al mismo tiempo encontramos que hay ciertos bolsillos en el mundo donde el alcance de los nuevos medios de comunicación los medios digitales, así como los medios sociales son limitados. En algunos países puede ser debido a los sistemas de poder político. Por ejemplo, en aquellos países en los que no tenemos democracia allí tal vez algunos de la otra forma de censura y por lo tanto la gente no sería capaz de acercarse a las plataformas de las redes sociales sin restricciones y al mismo tiempo, todavía hay ciertos bolsillos donde debido a la falta tecnológica o socioeconómica de los pueblos del desarrollo llegar a estos nuevos medios de comunicación es limitado. (Consultar Tiempo de Slide: 27:26) Pero aún así podemos decir que ha sido un gran cambio de juego como habíamos visto antes. La participación de la gente también es vista de manera diferente por el teórico. Todavía hay algunas personas que piensan que la gente paga sigue siendo un receptor pasivo de los mensajes de los medios de comunicación y confían en lo que están mirando y este aspecto es todavía un asunto de debate en curso. La gente que cree en esta teoría mira al público en general como algo más simple, desinformado, ingenuo y propenso a la manipulación. Por otro lado, otros críticos sienten que la audiencia de hoy es más exigente que están mejor educados que están más comprometidos. Y también son selectivos en el filtrado, así como en la absorción de los mensajes de los medios. La mayoría de los debates en torno a los efectos de los medios de comunicación se reducen al discurso político sobre el uso de los medios de comunicación, las agendas sociopolíticas cuestionan la representación política y la formación de la opinión pública. (Consultar tiempo de la diapositiva: 28:41) Los medios digitales y los nuevos medios se suman a la diversidad de fuentes y contenidos de los medios. Nos permite ver cómo los cambios tecnológicos impactan la manera en que el público participa en los nuevos paisajes mediáticos. Las nuevas formas de los medios de comunicación también han traído consigo varios cambios sociales en nuestra cultura contemporánea. También se ha traducido en debates en curso sobre la propaganda y el compromiso activo de los usuarios en la política pública, así como en los discursos políticos. Una nueva frase que se ha acuñado en este contexto es el "bombo mediático", que es un efecto de la interacción entre los consumidores de medios y los productores y los límites de fluidos en el siglo XXI. La tecnología digital ha ampliado las opciones y vistas para ciudadanos educados y bien informados y al mismo tiempo también ha afectado a las opciones de vida de aquellas personas que pueden no tener una medida igual de acceso a las nuevas tecnologías. (Consultar el tiempo de la diapositiva: 29:51) La convergencia de la tecnología de la red y de los medios de comunicación ha alterado la capacidad de los individuos para actuar y participar en el sistema de medios. Así que hay desafíos cuando tenemos que mirar los límites o las categorías con audiencia y productores definidos. Debido a que la audiencia es a pesar de la opinión de ciertos críticos de los medios no es pasiva en el sentido tradicional e incluso aquellas personas que pueden ser más ingenuos en comparación tienen la capacidad de producir su propio contenido multimedia. También está relacionado con la expresión de la creatividad humana en formas innovadoras y novedosas y también puede ser triste que estas formas estén demostrando ser más efectivas en comparación con las formas tradicionales. La incorporación de las TIC al sistema de medios no sólo proporciona canales. También proporciona una plataforma para el compromiso. Por ejemplo, pasar de la tecnología de comunicaciones tontas a este medio digital inteligente. Al mismo tiempo, también hay ciertos escollos. Por ejemplo, hay cuestiones sobre la vigilancia, la vigilancia electrónica de las personas y la pérdida de la privacidad o el intercambio de información del usuario sin buscar el permiso previo del usuario, etc. (Consultar Tiempo de Slide: 31:17) Sin embargo, encontramos que el alcance de los sitios de networking los sitios de redes sociales ha crecido fenomenalmente. Si nos fijamos en las motivaciones para utilizar los sitios de redes sociales encontramos que las personas las utilizan para diferentes propósitos. Lo utilizan para mantenerse en contacto con los amigos actuales, para mantenerse en contacto con sus familiares, para conectarse con amigos con los que habían perdido su contacto, para tener cierta conectividad con aquellas personas que comparten las mismas aficiones e intereses así como para crear nuevos amigos o leer comentarios de celebridades, atletas o políticos. Un número significativo también está usando estos sitios de redes sociales para encontrar potenciales socios románticos o de citas. Así que encontramos que las motivaciones para el uso de sitios de redes sociales tal vez diferentes sin embargo la gente está usando cada vez más. Está cambiando el patrón de comunicación de la gente de manera muy efectiva. (Consultar tiempo de la diapositiva: 32:24) Esto también lo demuestra el porcentaje de la población que está usando los medios sociales ahora. En este gráfico encontramos que se ha representado el porcentaje de población estadounidense que ha estado utilizando las redes sociales del año 2008 al 2017. De un exiguo porcentaje de 24 en 2008 encontramos que dentro de una década casi el 81% de la gente está utilizando las redes sociales. En casi todos los demás países del mundo hay una duplicación de este porcentaje en particular. (Consultar Tiempo de Slide: 33:07) Así podemos decir que los nuevos medios han afectado la forma en que nos comunicamos y por lo tanto también ha afectado la manera en que miramos nuestra cultura contemporánea e interiorizamos sus valores. Manovich ha calificado a los nuevos medios como una nueva clase de computadora e interfaz humana. La lógica de los nuevos medios corresponde a la lógica postindustrial de la producción a la demanda y justo en el tiempo la entrega con ellos mismos fue posible por el uso de las computadoras. Y las redes informáticas en todas las etapas de fabricación y distribución. Así que aquí encontramos que el uso del término 'industria de la cultura' se vuelve mucho más pertinente. Porque es la industria de la cultura la que está realmente por delante del resto de la industria en el uso de los medios sociales o los nuevos medios de comunicación. Es interesante observar que es la industria de la cultura en el siglo XXI la que está realmente por delante del resto de las industrias. El término industria de la cultura fue originalmente acuñado por Theodor Adorno en la década de 1930 casi un siglo antes y él había utilizado este término para ver cómo el comportamiento de los consumidores aumentó en la sociedad cuando las casas de los medios de comunicación, así como el mercado capitalista había unido fuerzas. Curiosamente es el uso del mismo término lo que nos ayuda a entender la importancia de los nuevos medios de comunicación hoy en día. Gracias.