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Medios de comunicación, cultura y tecnología

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Queridos participantes.
En el módulo anterior hemos visto cómo los medios impresos han revolucionado la cultura occidental particularmente. Hemos visto cómo los desarrollos debidos al medio de la impresión han sido asociados tanto con el humanismo como con los ideales de la iluminación. También resultó en un cambio básico de una sociedad feudal a una sociedad que se basaba en el capitalismo industrial. La imprenta y la cultura de impresión resultante, así como el desarrollo relacionado del capitalismo, también condujeron gradualmente a la revolución industrial, que cambió la faz de las humanidades en pie permanente.

En el siglo XVIII, encontramos que ha habido un declive de la aristocracia, así como se asoció con el aumento de la tasa de alfabetización, hubo un aumento en el comercio y el comercio, la visión del mundo se estaba volviendo cada vez más aventurera. Por lo tanto, en este clima era el medio de la impresión, el desarrollo de los medios impresos y la tecnología relacionada que resultó en varios desarrollos y cambios sociales y económicos. También hubo un cambio de la colectividad de la experiencia a la experiencia privada que dio lugar a un creciente énfasis en el individualismo que finalmente resultó en la aparición de un temperamento modernista y racional en el comienzo del siglo XX.
Un crítico literario Ian Watt también ha vinculado el desarrollo de la tecnología de la impresión con el auge de la novela como género literario. La asequibilidad de los libros, las tarifas más baratas en las que estaban disponibles alimentaban un cambio cultural y social y las personas en general se movían de la dependencia religiosa a un argumento racional hacia su vida. Se tradujo en un período de renacimiento, un renacimiento del renacimiento hacia las ciencias y también resultó en una democratización de los activos intelectuales. Sin embargo, el desarrollo de la tecnología no se limitó sólo al medio de impresión. Encontramos que el poder tecno occidental y sus consecuencias, que resultaron en el medio de impresión y más tarde se desarrollaron en otros medios como el cine, la radio, así como el Internet. Ellos ofrecieron nuevas formas de percibir el mundo y de entender a los propios. Por lo tanto, digamos que en las discusiones posteriores nos centraríamos en cómo el desarrollo gradual de las nuevas tecnologías y las formas tecnológicas que se han proporcionado a los medios de comunicación y la información han transformado radicalmente las experiencias sociales y culturales de los seres humanos en varias partes del mundo y también ha cambiado la naturaleza de la realidad tal como se percibe durante la mitad y las partes posteriores del siglo XX.

Los medios en los que podemos centrarnos inmediatamente después de la revolución de la impresión es el medio de la radio. A pesar de que los usos tempranos de esta tecnología fueron limitados durante la guerra, encontramos que fue durante el tiempo de la Primera Guerra Mundial que básicamente estaba siendo utilizado para las comunicaciones entre las fuerzas armadas y las fuerzas navales. También fue utilizado para transmitir mensajes diplomáticos a veces. Sin embargo, en Europa y América, sólo alrededor de la década de 1920 la viabilidad de la comunicación por radio y la radiodifusión se convirtió en un asunto cotidiano. Antes de la llegada de la televisión donde la imagen en movimiento y el sonido se combinaban por primera vez. Las emisiones de la radio comercial se hicieron muy populares entre las masas, estas emisiones se limitaron no sólo a los artículos de noticias, sino que también incluyeron dramas, comedias y muchas otras formas de entretenimiento, así como música. La época entre los años 20 y 50 es conocida como el período dorado de la radio. Porque fue durante este tiempo que no tuvo que competir con ninguna otra forma de medios de comunicación. También se volvió mucho más influyente que el periódico. Y a pesar de que la popularidad del periódico, el medio impreso no se atenía como tal durante esta época, encontramos que la radio inmediatamente se hizo popular entre las masas. Una de las razones era la inmediatez con la que los mensajes podían ser comunicados a la gente. Y también incluso las personas que no estaban alfabetizadas podían depender del medio de la radio para averiguar ciertos cambios, así como para ciertas formas de entretenimiento.
También se convirtió poco a poco en un medio para transmitir ciertos mensajes para acatar la unidad y la coherencia social y política, especialmente en tiempos de crisis nacional como la guerra o los desastres nacionales, etc. Ellos tenían la capacidad de unir diferentes clases y secciones de la gente y también permitirles la ilusión de pertenecer a una nación mucho más eficazmente en comparación con los periódicos debido a los tonos de voz que podían ser usados. Y la inmediatez con la que el mensaje podría ser recibido por el pueblo.
Tuvo un papel significativo en casi todas las revoluciones del siglo XX y en los principales movimientos.
A principios del siglo XX, como discutiremos más adelante en muchos más detalles, fueron una parte significativa de todos los intentos revolucionarios, ya sea en la Rusia soviética, en China o en la India cuando peleábamos contra las reglas coloniales.

Así que el medio impreso así como el medio de la radio clandestina tuvieron un papel muy efectivo y significativo para jugar en todos estos medios de masas a principios del siglo XX. Entre otras cosas encontramos que las fuerzas del mercado llegaron a estar asociadas a esta forma de medios de comunicación. Podemos decir que fue pionera en la evolución del consumismo a través del marketing masivo y antes de 1941 casi 2/3º de los programas de radio dependía de la publicidad para financiarse. También tuvo un gran impacto en el desarrollo y la preservación de las masas populares y en la forma en que el consumo de música por las masas cambia en la sociedad. La música popular, que se limitaba a segmentos aislados antes de que la radio se convirtiera en un medio de transmisión popular, cobró importancia nacional.
Hubo actuaciones de música en vivo y su radio de transmisión se convirtió en un básico.
Es durante este Hay día de la radio que el jazz y la música country florecieron y muy pronto se convirtieron en una parte de la cultura de masas.

Aunque la radio utilizada para transmitir la música clásica también, encontramos que también promovió la música racional y las artes folclóricas de una manera grande. Así que la yuxtaposición de la música clásica y regional crea nuevas perspectivas sobre la alta y baja cultura y estos entendimientos también fueron promovidos y conformados por la cultura de la radio contemporánea.
Estas transmisiones musicales y la transmisión de la actuación en vivo también cambiaron la forma en que las personas veían entretenimiento, así como la danza y la música se realizaban en diferentes ámbitos sociales. Las emisoras de radio permitieron innovaciones en arreglos de canciones y experimentaciones y se introdujeron cambios rápidos en la música para mantener un ritmo con el gusto cambiante de la audiencia. Es durante este tiempo que encontramos que varios artistas de radio ganaron casi un estatus de celebridad y estrellato. Algunos de estos nombres incluyen a Elvis Presley, Frank Sinatra y Johnny Cash. La revolución de la radio recogió en una fecha posterior en las naciones en desarrollo.

Muchos de nosotros todavía recordaríamos la voz de Amin Sayani siendo transmitido un programa particular sobre el Vividh Bharati de All India Radio. También tuvo un impacto en el panorama político, reforzó el apoyo a los líderes políticos, diferentes ideologías y la gente dependía de la radio para conectar con las masas. Algunas de las conexiones interesantes que el liderazgo político trata de establecer con el pueblo pueden ser insinuadas aquí.
En la historia de la radio, la gente recuerda los 'chats de fuego' de Roosevelt durante la era de la depresión en la sociedad estadounidense para explicar la racionalidad y la efectividad de sus políticas de gobierno. Los discursos de Hitler durante la regla nazi para reforzar el coraje de su ejército y para reforzar la moral de su pueblo también se hicieron muy populares. En la India todos recordamos el discurso de Jawaharlal Nehru, nuestro primer primer ministro que empezó con esta frase de Un Tryst del Destino. También podemos referirnos al Hombre Ki Baat del primer ministro Modi como maneras muy efectivas de tener una conexión directa con la gente a través del medio de radio. Así que encontramos que la radio pronto se convirtió en una fuerza sociocultural y también en una fuerza para propagar una ideología política. Debido a su conexión masiva e inmediata con las masas, también se convirtió en una herramienta exitosa para la propaganda de guerra y particularmente durante el tiempo de la Segunda Guerra Mundial encontramos que fue usada para ciertos propósitos. La propaganda de radio fue utilizada para fabricar el miedo y el odio a través de la creación de prejuicios y la desinformación también para promover en la Alemania nazi un sentimiento de antisemitismo. En los Estados Unidos, particularmente después del ataque a la radio Pearl Harbour se utilizó para crear una propaganda y un clima de desconfianza y odio contra los japoneses.
También fue utilizado para apoyar los esfuerzos de guerra para crear un sentimiento de nacionalismo y también para disminuir las ventas de los bonos de guerra. También desempeñó un papel muy importante en la formación de la opinión pública. Muchos de nosotros recordaríamos durante los días de 1965 la guerra de Indo Pak, un programa particular que fue transmitido en All India Radio por Devaki Nandan Pandey.
El título de este programa fue Radio Jhootistán y se había vuelto inmensamente popular entre las masas durante esos tiempos y ayudó a la gente a formar una opinión pública particular sobre los exitosos esfuerzos del Gobierno de la India.

Por lo tanto, encontramos que se convierte en un poderoso medio para crear opinión pública, así como para crear un clima particular para apoyar la carrera política, así como las ideologías políticas.
Ir al impacto de la tecnología la cara de la tecnología de la radio también estaba cambiando.
Una de las principales fuerzas que actuó a favor de este medio de comunicación en particular fue su portabilidad y la simplicidad de uso y por lo tanto se abrió a inmensas posibilidades.
Y poco a poco nos encontramos con que con radio satelital y HD hubo una continua expansión de su gama así como una continua adición a los tipos de programación por la disponibilidad de nuevas tecnologías. En la radio satelital, la censura fue automáticamente menos y por lo tanto resultó en la formación de puntos de venta para la difusión de materia inmensamente controvertida también, lo que resultó en un cierto valor de choque con el fin de atraer a los oyentes. Por lo tanto, en la radio HD encontramos que la libertad de difundir menos programas comerciales, la ausencia de cuota de suscripción, etc., así como más tarde en la radio de Internet, amplió la accesibilidad de la radio, lo hizo más innovador y permitió a los programadores de radio ofrecer diferentes tipos de programas.

Otro medio importante que tuvo la capacidad de cambiar la forma en que percibimos y entendemos la cultura fue la televisión. Reflejaba y alimentaba valores, actitudes y modos culturales al principio y muy pronto también se convirtió en una fuerza que podría cambiar la forma en que se proyecta la cultura y se forman nuestros valores culturales. Podemos decir que, al igual que otros médiums, la relación entre la televisión y la sociedad es recíproca. Tiene un poder para influir en los espectadores a través de comentarios sutiles o comentarios más directos sobre las representaciones de ciertas identidades de comportamiento y modos de ser y por este sutil retrato y sutil comentario puede crear un tipo particular de humor entre la audiencia. A veces ofrece un espejo a la sociedad y al mismo tiempo también crea contenidos que pueden dar forma a los valores culturales y a la comprensión de ciertos temas entre los espectadores. Si miramos el desarrollo de la cultura de la televisión a través de las décadas, encontramos que hay un reflejo de los estados de ánimo culturales contemporáneos.

Durante la década de 1950, cuando la televisión estaba llegando a la existencia encontramos que las principales redes ofrecían programas como sitcoms y drama familiar con retrato una visión idealizada de la vida doméstica suburbana. Esa fue la vida que tuvo la máxima saleabilidad como también nos dicen varios críticos de género. Y así los programas como Leave It to Beaver, The Donna Reed Show et cetera se volvieron inmensamente populares entre el pueblo estadounidense. Estos programas representan valores de clase media conservadora, que ratificaron la importancia de los sistemas tradicionales de la familia también resaltaron el significado y la pertinencia de mantener los roles tradicionales de género patriarcal en la sociedad.
Al mismo tiempo, mientras se centraban en los valores tradicionales de muchas maneras, también esquivaban cuestiones contemporáneas más controvertidas como la discriminación racial o los movimientos o movimientos de la derecha civil por la igualdad de género. La televisión era, por supuesto, mucho más significativa y eficaz en comparación con la radio, ya que también podía crear un impacto visual y, al mismo tiempo, también podía presentar una cobertura en vídeo de varios eventos contemporáneos significativos.

En la década de 1960 encontramos que la emisión de colores se vuelve poco a poco más popular y la difusión de noticias de televisión también comenzó a retratar vívidamente varios eventos del mundo contemporáneo. Algunos de los acontecimientos, cuyo retrato se hizo muy popular en la pantalla de televisión, por desgracia, fue el asesinato y el funeral de Kennedy, las atrocidades que se cometieron en niños, mujeres e incluso en pueblos enteros durante la guerra de Vietnam et cetera, los efectos destructivos de las bombas atómicas en Japón, estos fueron ciertos acontecimientos que fueron retratados en detalle en la pantalla de televisión contemporánea. Y generaron guerras y demonios entre los ciudadanos estadounidenses y crearon conciencia sobre las malas influencias de la guerra. Al mismo tiempo, encontramos que también había una popularidad simultánea de aquellos programas que eran escapistas en naturalezas. Esos sitcoms que tenían que lidiar con el malestar político y podían sugerir una ruta escapista fácilmente. La dicotomía de las duras noticias frente a las tendencias escapistas de la red de prime time nos recuerda la crítica de Adorno a la industria de la cultura que hemos recogido en detalle en uno de los otros módulos.

Durante la era de los años 70 encontramos que el activismo político, la protesta, el cambio de perspectiva social en los temas como los derechos civiles, el movimiento estudiantil, el activismo feminista y etcétera se reflejaron en la cobertura de noticias, así como en los programas de TV.
También empezaron a abordar varios temas que estaban reflejando las cambiantes normas culturales, por ejemplo, cuestiones como la paternidad única, la necesidad del aborto, los derechos de las mujeres a tener un divorcio, etcétera, así como las familias no nucleares. Por lo tanto, estos fueron los temas que habían llamado la atención de las masas contemporáneas y estos también estaban siendo cubiertos en la década de los años 70 de la serie de televisión a través de los canales de noticias, así como a través de diversos programas de tiempo prime. Durante la década de 1980 encontramos que se introduce la era de la televisión por cable. Hubo una afluencia de varios canales relacionados con noticias o entretenimiento, etc., y una dura competencia llevó a una mayor variedad, así como a una apertura para tratar aquellos temas que hasta ahora eran considerados inaceptables y provocadores.
Por lo tanto, estos temas fueron debatidos ferozmente en estos nuevos canales y al mismo tiempo la popularidad también aumentó porque a menudo había una representación violenta de contenido para adultos.
Y, por lo tanto, nos encontramos con que en la década de los ochenta, renovados debates sobre hasta qué punto los medios de comunicación tienen que cuidar de la moralidad de la sociedad, hasta qué punto el contenido de los adultos debe ser representado en la pantalla, etc., ganando una nueva perspectiva y significado.
Es alrededor del año 2000, cuando entramos en el siglo XXI que encontramos que la televisión ha alcanzado un verdadero alcance global. Porque ahora puede acceder a casi todas las partes del globo y ahora también ha empezado a actuar como una importante fuerza cultural. Es durante estas décadas que tenemos competiciones rígidas entre el cable y las televisiones por satélite. Y es durante este tiempo que encontramos que las redes se vuelven más especializadas y los canales se están dedicando a la representación específica de un tema particular por ejemplo, la música o la cocina o los deportes o la moda etc. El uso de satélites se inició para la difusión a finales de los años 70 y los problemas eran costosos platos de satélite, así como problemas relacionados con la piratería.
Los proveedores de satélites tratan de apuntar a los ricos, así como a los consumidores pobres a través de la televisión directa y a través de la red de platos. La televisión por cable fue amenazada alrededor de la década de 1990 después de que se permitió a las compañías satelitales emitir canales locales.
La televisión por satélite resultó en más canales premium de precios atractivos y mejores paquetes de películas y canales de entretenimiento. Así que encontramos que, poco a poco, la televisión se está convirtiendo cada vez más en un medio más especializado para estar a la altura de las demandas de una audiencia, que también se está fragmentando cada vez más debido a otros cambios en el escenario cultural contemporáneo. Encontramos que en el contenido televisivo de hoy la presencia de elemento polémico y provocador está muy allá. Puede tener simultáneamente un impacto liberador, así como un impacto aterrador. Nos encontramos con que hay una representación de contenido provocativo, así como una representación de aquellos temas que hasta ahora han sido objeto de varios medios de comunicación. Por ejemplo, las cuestiones relacionadas con las minorías sexuales, las cuestiones étnicas, las cuestiones relacionadas con las mujeres solteras, etc. Así que estos temas y su representación de varias maneras pueden cambiar la opinión pública y crear una mentalidad particular entre la gente. Y por lo tanto se dice que la representación de estos temas polémicos y provocadores puede ser tanto liberador como aterrador simultáneamente. La aparición de partidos y canales de noticias para atender las inclinaciones políticas de la audiencia también es un tema importante. También está relacionado con nuestra preocupación por la ausencia de neutralidad o objetividad en la representación de noticias, que hasta ahora se consideraban un activo importante de los medios de comunicación, particularmente durante los tiempos de los medios impresos.

Así que encontramos que la televisión está cada vez más inmersa en ciertas posiciones ideológicas debido a la polarización de las noticias de televisión y hay definitivamente ciertas ramificaciones de este sesgo mediático. Se han generado varias teorías intelectuales al respecto, varios enfoques también han resultado de este posicionamiento que tomaremos en detalle más adelante. Otro cambio, que ha comenzado en el contenido de la TV, es la inclusión de programas de televisión de realidad que reflejan el poder de este medio para influir en la cultura de masas.
El énfasis en el talento muestra, la búsqueda de talento muestra que proporcionar estatus de celebridad instantánea a los individuos de otra manera normal es también un gran escaparate de la importancia de este medio en particular. Podemos decir que este medio refleja no sólo los valores culturales, sino que también influye simultáneamente y da forma a nuestra cultura al dar una voz particular a los temas relacionados con las masas. Encontramos que después de Internet también la televisión ha sido capaz de retener su importancia en gran medida y sigue siendo un medio muy popular.
El advenimiento de Internet ha revolucionado la forma en que la gente mira a los medios de comunicación y antes de que la gente fuera sólo espectadores pasivos de los medios de comunicación, pero poco a poco encontramos que debido a las opciones que ofrecen las personas de Internet tienen un mayor control sobre qué ver, cómo ver, cuándo ver y dónde ver etc.
Así que debido a internet encontramos que varias plataformas de streaming online se han hecho posibles y estas plataformas de streaming online como Netflix, Amazon prime time, Hulu et cetera amenazan la tradicional emisión de networking. Debido a Internet y a su accesibilidad entre la gente hay un creciente énfasis de las fuerzas del mercado sobre la forma en que el consumismo está siendo moldeado. La libertad de ver episodios enteros bajo demanda, etc., es sólo una parte de ella, pero encontramos que la publicidad ha adquirido una dimensión más nueva durante los días de internet.

Debido al impacto de Internet, encontramos que la televisión también se ha vuelto más interactiva.
Ha combinado contenido tradicional que se utiliza para mostrar con contenido en línea y ha incorporado características como actualizaciones del tiempo, noticias y etc. También hay intentos de combinar TV con sitios de redes sociales, por ejemplo, a la gente se le puede dar la oportunidad de discutir el programa mientras se está transmitiendo en foros en línea en tiempo real. Otro aspecto del medio que nos gustaría discutir es el medio de las películas. Esta es la primera forma visual de audio de los medios de comunicación masiva porque se había iniciado en nuestra cultura mucho antes de que la televisión se convirtiera en un artículo del hogar.
Tiene un poder inmenso para captar la imaginación de la gente así como para tener una conexión emocional con el espectador.
Las películas comenzaron a captar la imaginación de la gente alrededor de un momento en que el capitalismo también estaba alcanzando su punto máximo. Y como la televisión encontramos que las películas fueron influenciadas por la cultura contemporánea y también la influyeron en gran medida. También refleja las actitudes culturales dominantes que creen y los modos de sus propios tiempos, por ejemplo el Nacimiento de la Nación de Griffith, la película que salió en 1915, se dijo durante la Guerra Civil Americana reflejó las tendencias de las razas prevalentes en la Sociedad Americana. El medio de las películas como la radio también fue utilizado ampliamente para fines de propaganda durante la Segunda Guerra Mundial. Las películas tienen hegemonía sobre el dominio público y hubo proyecciones especiales para los soldados, así como para que el público en general abate un tipo particular de sentimiento entre ellos.
Las películas que se estaban produciendo en Hollywood durante los años de guerra se hicieron eco de los sentimientos a favor de la guerra para generar un sentimiento de patriotismo y nacionalismo entre la gente.
Los temas se centraron en la representación del sacrificio, la contribución a la guerra, las representaciones heroicas de los soldados en varias situaciones y también satanizaron los poderes del eje.
Al mismo tiempo, las películas que se estaban produciendo en Alemania que fueron financiadas por el partido nazi retrato de su perspectiva y también retrato de un sentimiento anti-jew en sus películas. Una de las películas a las que todavía podemos referirnos es el eterno judío.
Estas películas eran técnicamente ricas, pero el contenido estaba dominado por el sentimiento dominante de la nación contemporánea. El código de producción en Hollywood disminuyó la libertad de los cineastas, así como de los productores. Era una forma de censura autoimpuesta en el disfraz de regulación del contenido cinematográfico. También podemos decir que la trayectoria de las películas es análoga a la TV. Refleja opiniones y actitudes dominantes, pero al mismo tiempo también ha empezado a crecer más escéptica, provocadora y experimental a medida que se mueve el tiempo y estos puntos que se enumeran a continuación hacia la parte inferior de esta diapositiva dan una indicación de estos cambios. Así que encontramos que como cualquier otro medio el medio de cine también ha reflejado los modos cambiantes de la sociedad.
Durante la década de 1980 encontramos que las películas representaban la altura de una sociedad consumista.
Se convirtió en una parte de la cultura de masas y de la cultura cotidiana y encontramos que durante este tiempo hubo un renovado interés en el estrellato que se estableció mucho antes a principios del siglo XX. Es alrededor de este tiempo que las películas y el mundo del cine comenzaron a determinar el sentido de la moda de la gente que sabe, así como las actitudes de la gente.
Por lo tanto, podemos decir que tiene un poder significativo para dar forma a la manera en que las personas perciben diversas tendencias culturales. Es después de la década de 1990 que encontramos un cambio importante en la representación del contenido en la mayoría de las películas. Aunque muchos de ellos todavía están confirmados a las costumbres sociales, encontramos que simultáneamente hubo una tendencia a representar actitudes sociales desafiantes, particularmente enfocadas en temas de sexo, raza, género y formación de identidad.
Al mismo tiempo, encontramos que hay un advenimiento de películas y películas documentales independientes y que también incluyen el Nuevo Cine Queer, las críticas a la política contemporánea y la cultura dominante. El impacto de la tecnología en las películas también puede ser el mismo que los medios de comunicación han cambiado su forma continuamente debido a los nuevos avances tecnológicos. El avance tecnológico impacta en las películas de diferentes maneras.
También influye en la forma en que se produce una película cambiando el aspecto económico y las inversiones económicas en una película. El cambio de tecnología también da forma a la forma en que se va a producir y ver una película y al mismo tiempo se va a distribuir y consumir y cómo se va a comercializar.
Así, encontramos que la relación entre tecnología y medio es muy intrincada y no podemos disociar las dos y al mismo tiempo la relación entre medio y tecnología también es muy intensa. Encontramos que es durante la década de 1970 que se introdujo el VCR y una película se podía ver en casa fácilmente. Inicialmente era caro, pero muy pronto se convirtió en un asunto muy asequible y eran negocio de alquiler de tiendas de alquiler y venta de taquilla ya no era la única fuente de ingresos. La tecnología del DVD se produjo a finales de la década de 1990 y amenazó aún más a los dueños del cine. El advenimiento de las películas digitales y el uso de la tecnología digital en términos de cinematografía y tecnología CGI también introdujo cambios importantes en los que las películas podrían ser producidas y las películas podrían ser consumidas por los espectadores en diferentes escenarios. Con la llegada de la tecnología de Internet encontramos que las plataformas de streaming también han ofrecido una cuota mínima de suscripción a una amplia gama de películas y también han comenzado a financiar películas que son muy diferentes en contenido y su retrato y es una nueva tendencia que ha sido iniciada por estas plataformas. El contenido generado por el usuario de YouTube también abrió nuevas vías para realizadores independientes, para proyectos de colaboración y para películas de origen público.

Así pues, podemos decir que debido al advenimiento de las nuevas tecnologías, el mercado se ha expandido para dar continuamente nuevas oportunidades a los nuevos actores y a los creadores de cine experimentales. Los modos de cambio de la tecnología también han permitido tener una cierta exposición al cine y al cine mundial, lo que se conoce como no corriente porque antes con Internet no se encontró que la liberación del mercado dependiera de varios factores económicos.

Podría haber una falta de distribuidores, podría haber limitaciones presupuestarias y podría haber preocupaciones sobre la viabilidad del mercado. Así que encontramos que debido a la tecnología, los espectadores pueden tener cada vez más exposición a un nuevo tipo de cine de todo el mundo. Internet y las redes sociales han desplazado la hegemonía de los medios tradicionales. Encontramos que ahora la transmisión de representaciones culturales y culturales se ha vuelto multidireccional, ya no se limita en las manos de la cooperación y la participación de la audiencia se ha vuelto mucho más significativa porque cada usuario ahora también puede crear y subir un contenido particular. También tiene connotaciones positivas, así como negativas, de las que hablaremos más adelante. En el mundo de hoy, encontramos que Internet ha cambiado el enfoque de los medios sociales y también se cambia la forma en que la cultura es percibida y consumida por el pueblo. Pero todavía encontramos que la personalización y la especialización son las palabras clave detrás de todo este progreso de los medios que significa que tiene que haber algo para todos.
La popularización de internet ha conducido a innovaciones y adaptabilidad. Así que encontramos que las formas más antiguas de los medios de comunicación como solíamos entenderlo a principios del siglo XX también están tratando de adaptarse a estas innovaciones técnicas. Así que encontramos que la mayoría de los periódicos impresos y revistas también se han convertido a una presencia en línea. Por lo que los canales de noticias también tienen versiones en línea y presencia que permite a los usuarios acceder a ellos en escritorio, teléfonos inteligentes y tabletas. La pantalla también se está volviendo cada vez más portátil a medida que avanza la tecnología. Por lo tanto, encontramos que los medios de comunicación se están convirtiendo en una fuerza mucho más significativa para dar forma a nuestra cultura hoy en comparación con lo que era cerca de cien años atrás. Así que hay una nueva cultura ahora y en la que todo el mundo puede participar a través de los escritos del blog y esto ha dado un sentido particular de libertad a los usuarios.

También podemos decir que se trata de una democratización a un nivel totalmente diferente. Así que los foros de discusión en las redes sociales y los hilos construidos en torno a varios temas crean un sentido particular de participación en el mundo contemporáneo. Resumiendo, podemos decir que estamos viviendo en una cultura en la que hay una arena rápida de cambios, los medios de comunicación están continuamente cambiando su forma y por lo tanto encontramos que la cultura también está destinada a cambiar su forma. La nueva tecnología cambia de medios. Hay crecientes preocupaciones también por la falta de privacidad, el robo y el abuso consecuente de la información de los usuarios y estas acusaciones se están haciendo contra las corporaciones porque pueden filtrar datos privados para buscar beneficios. Al mismo tiempo, encontramos que el uso extensivo de cookies para hacer un seguimiento de las preferencias de los consumidores para tener como objetivo la comercialización es también un ámbito de preocupación para muchos de los responsables políticos.

Hay crecientes posibilidades de abuso con el fin de crear una peligrosa influencia a la opinión pública como estamos presenciando en varios eventos contemporáneos. Digamos que la tecnología y los medios de comunicación juntos son una fuerza que puede amenazar el núcleo mismo de la individualidad como lo hemos entendido hasta ahora. Nos hace replantearnos cómo se debe interpretar la cultura en el contexto de hoy y también preguntarse si hay valores e interpretaciones culturales perennes. En el pensamiento crítico encontramos que siempre ha habido un intento de mantener el ritmo de las dimensiones cambiantes de la cultura, con un cambio de formas de interpretaciones a las que este término está abierto. Es una de las palabras más discutibles en el vocabulario contemporáneo y encontramos que es muy difícil definirla, todavía está en el siguiente módulo intentaríamos discutir la forma en que nuestras interpretaciones de la palabra cultura han crecido y cambiado. Gracias.