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Module 1: Hápticos y expresiones faciales

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Kinesics
Bienvenido queridos participantes al tercer módulo de la segunda semana. En este módulo, discutiremos Kinesics es una parte de los aspectos no verbales de la comunicación. Nos fijaríamos en lo que son los diferentes tipos de cinesia y cuál es el contexto en el que su interpretación tiene que ser done.Etymológicamente, la palabra cinesia se ha derivado de una palabra griega kines que el movimiento de denotesmovement. El profesor Ray Birdsilbell, lo había utilizado por primera vez en 1952 en su libro Introducción a los Kinesics: Un Sistema de Anotación para el Análisis de la Moción del Cuerpo y la Gesture.Este libro había marcado la investigación formal y el movimiento del cuerpo Él había sugerido que este término debía incluir movimientos y posturas corporales, y también sugería que los códigos no verbales tenían una estructura similar a la de los códigos lingüísticos. Birdwhistell había definido kinesics como “ el estudio sistemático de cómo los seres humanos comunicaban los movimientos corporales y el gesto ” y también como el estudio sistemático de los aspectos visuales sensibles de la comunicación interpersonal no verbal ”.Esta definición cubre la mayoría de los campos de la comunicación no verbal. En el discurso popular las cinesicas se conocen como el lenguaje corporal, el término que es más popular que el oficial. Como hemos comentado anteriormente, Body Language fue inicialmente el título de un libro que fue publicado en 1970 por Julius Fast, y se apoderó de la imaginación popular inmediatamente.Aunque la primera entrada de diccionario del término se encuentra en la edición de 1885 de Merriam-Websterdictionary.Sin embargo, el uso del término se popularizó sólo después de la publicación de la investigación del profesor Ray Birdwhistl. Varios críticos prefieren definir las cinesías no como un campo de estudio, sino como el enfoque específico de la comunicación no verbal tal como fue establecido por el profesor Birdwhistl.Varios investigadores han tratado de definir los campos asociados con las cinesicas, campos que vienen bajo su purview de diferentes maneras. Podemos referirnos a Duncan, así como a Harper y otros y a Knapp, que habían enumerado gestos y otros movimientos corporales, expresiones faciales, movimientos oculares y posturas como modalidades. La mayoría de los investigadores están de acuerdo en que el estudio de las cinesicas incluye expresiones faciales, movimiento de ojos, cabeza, mano, brazos, pies y piernas. En otras palabras, estudia gestos, posturas, expresiones faciales y también mira al humanco para entender sus implicaciones y sugerencias. Mientras articulamos los sonidos de una palabra con la ayuda de nuestra voz y boca, el cuerpo también comienza a transmitir simultáneamente con posturas gestos y movimiento y igualmente importanteinterpretación de la palabra y lo hace, de una manera estructurada que es análoga a la estructura verbal. Sin embargo, Birdsilell nos ha cuestionado que “ ninguna posición o expresión o ningún movimiento físico alguna vez carea significado en sí mismo y de sí mismo ”.Nos alerta de nuestra comprensión de una expresión cinésica aislada como una palabra aislada que puede tener múltiples interpretaciones y palabras. De la misma manera encontramos que las interpretaciones de las cinesías dependen del contexto; de la misma manera en que la interpretación de una palabra depende de la frase, así como el contexto para un entendimiento completo. El movimiento del cuerpo, los movimientos cinescos deben ser interpretados sólo dentro del contextque idealmente viene en un patrón y es congruente con el mensaje verbal. Los significados aislados no deben ser asignados a movimientos y debemos interpretar Si bien es cierto que los códigos no verbales pueden utilizarse con independencia de los códigos verbales, es posible que la mayoría de las veces sea el más importante e influyente de los códigos no verbales, debido a la riqueza de las características disponibles para los mensajes de apoyo. Podemos observar ciertas estimaciones y observaciones para comprender la riqueza de las interpretaciones que se asocian con el campo de la cinesia. Se dice que más de 70 millones de diferentes ciencias físicas pueden ser producidas por Cuando el profesor Ray Birdsilell y Albert Mehrabian, habían iniciado los estudios codificados de aspectos no verbales de la comunicación, habían tratado de preparar imágenes de vídeo de diferentes expresiones físicas, de expresiones faciales, de contextos oculares, de comportamiento cinésico, etc., pero tienen que detenerla porque el rostro humano y el cuerpo humano son capaces de literalmente innumerables expresiones. Más allá de la identificación básica de ciertas emociones básicas y ciertos gestos universales, los aspectos no verbales de la comunicación no pueden hacer valer más. Los fisiólogos han estimado que hay 30 o más. Hewes ha informado en esta investigación que 1.000 posturas humanas de estudio son posibles y estoy seguro de que el número se elevaría. Birdsilbell ha afirmado que hasta 2.50.000 expresiones son posibles. Krout se observa casi 8.000 gestos distintos en el comportamiento de las aulas y 5.000 situaciones críticas gestorresina de la mano. Estas estimaciones ponen de relieve los medios cinesic casi ilimitados para el envío de señales no verbales. Si la capacidad de los seres humanos para enviar en numerosas señales cinesic existe entonces nuestra capacidad de La visión de un 80 por ciento de nuestra percepción sensorial, el 20 por ciento restante proviene de nuestro censo combinado de audición, tocamientos, degustación y olor etcétera. Se dice que un piloto de tren puede supuestamente identificar un avión que parpadea tan brevemente como 1/200 de un segundo. Fleeting expresiones faciales y movimientos corporales que ponemos en micro expresiones que ni siquiera pueden ser grabadas muy apropiadamente por un espectador del castillo pueden ser aún entendidas por varios seres humanos. Nuestro cuerpo presenta información útil incluso cuando está aislado e incluso en soledad puede revelar estados mentales internos o emociones a cualquier persona.En consecuencia, encontramos que las personas dependen más de las señales cinéticas que cualquier otro código para comprender los significados de los mensajes no verbales. Entendemos que las cinesicas pueden enviar un número ilimitado de señales verbales, particularmente cuando consideramos que todos nosotros podemos mostrar más que un solo comportamiento en cualquier instancia dada. Por ejemplo, si tenemos que apreciar a un amigo por algo que él o ella acaba de hacer, ¿exactamente lo hacemos con la ayuda de nuestros gestos corporales?O podemos dar un guiño, podemos dar media sonrisa, podemos combinar ese guiño en esta sonrisa, podríamos optar por ser más entusiastas y pasar cualquier tipo de señales de mano alas.Ahora, lo que exactamente hacemos pasar, es inmediatamente entendido por nuestros amigos. A pesar de que lo que es común en todas estas señales aisladas y diferentes es un sentido de apreciación. El nivel de apreciación y al mismo tiempo diferentes variaciones también son inmediatamente entendidas por el receptor. Por lo tanto, los seres humanos tienen una capacidad inmensa de enviar, así como para recibir la señal cinesic inmediatamente.Las señales que se envían en 125 microsegundos, las expresiones faciales fugaces y la movementscan corporal también se registran por nuestro cerebro. Pero, ¿cómo adquirimos esta capacidad para transmitir y entender mensajes cinescos?Muchos aspectos de nuestro comportamiento y comprensión cinesica se aprenden a través de experiencias ambientales y sociales. Aquí es pertinente citar una investigación de Judee Burgoon y otros, dan derecho a los códigos visuales y auditivos cinéticos y vocálicos que se publicó en 2016.Han sugerido que las expresiones cinesic se adquieren de tres maneras simultáneamente.En primer lugar, se adquieren de procesos neurológicos innatos que se transmiten en forma genética y que se han desarrollado a través de la evolución.También se derivan, en segundo lugar, de experiencias que son comunes a todos los seres humanos en nuestra interacción con un entorno. Y, en tercer lugar, a través de la cultura se encuentran tareas específicas e interacciones sociales que varían las culturas, las culturas y los individuos. Y, por lo tanto, encontramos que hay ciertos aspectos del comportamiento cinético que se entienden de forma universitaria, pero al mismo tiempo hay muchos en los que ciertas variaciones se introducen debido a la cultura El profesor Ray Birdsilbell había sugerido que hay tres tipos de cinesia, y que ha enumerado emblemas, ilustradores y efectos en su trabajo de investigación.Sin embargo, el profesor Paul Ekman y su colega Wallace Friesen han construido sobre el profesor Birdsilbell ’ swork y han clasificado cinesics en cinco tipos o cinco categorías. Y son emblemas, ilustradores, pantallas afectivas, reguladores y adaptadores. En mi introducción inicial al lenguaje corporal me había referido a tres aspectos o tres tipos de cinesia. porque estos son los tres tipos originales. Ahora, para una mayor elaboración he incluido los hallazgos del profesor Paul Ekman y WallaceFriesen para una explicación más completa. Kinesics transmite significados específicos que están abiertos a la interpretación cultural. Nuestros movimientos etcétera pueden ser malinterpretados cuando tenemos que comunicarnos a través de los cultuesy la mayoría de ellos se llevan a cabo con poca conciencia y por lo tanto, encontramos que las expresiones ourkinesic presentan la verdad sobre nuestras emociones y sentimientos. Veamos la primera categoría o el tipo de comportamiento kinesic que es emblemas. Ellos también han sido calificados como gestos autónomos por Rowe y Levine.Son los movimientos de las manos, los pies, las armas otras partes del cuerpo que tienen un significado específico y codificado, y no son tan dependientes de un discurso como otros comportamientos kinesicos.Así, los emblemas son señales no verbales con un equivalente verbal. Ellos son fácilmente identificados porque son frecuentemente utilizados en un contexto específico y por lo tanto, la persona que recibe estos emblemas entiende inmediatamente el significado. La civilización humana ha inventado emblemas. Es nUn conocimiento con el que nacemos más bien los hemos observado a través de nuestra cultura interactuando con otros, y a diferencia de otros aspectos del comportamiento cinésico, utilizamos emblemas con una conciencia consciente y completa del significado de estas señales. Los emblemas tienen un significado codificado y tienen un significado muy específico que también es translatable en palabras literales. El significado puede ser construido de dos maneras, en primer lugar, puede ser un significado codificado que tiene un significado bien escrito y bien documentado. Por ejemplo, los códigos de nadadores subacuáticos o las señales que son hechas por un policía traffical, entonces, Pueden ser diferentes, pero tienen una interpretación codificada. A pesar de que encontramos que las expresiones de los sordos y mudos también pueden ser entendidas por otras personas que no entienden estas lenguas específicas para las personas con capacidades diferentes. La segunda manera en la que se construye el significado de un emblema es a través de los significados culturales y de las asociaciones de comportamiento. Esto no puede ser codificado exactamente en ningún término legal de la palabra, pero dentro de una cultura o a través de ciertas culturas tiene casi un fijo el significado que es Muchos emblemas son producidos por las manos. También pueden ser producidos por la cara. Por ejemplo, dejando caer la mandíbula y sosteniendo la boca que se utiliza para indicar sorpresa o encogiendo los hombros para indicar la impotencia o su falta de voluntad para hablar. También pueden ser estáticos o se pueden hacer mientras están en movimiento. Hay ciertos ejemplos de emblemas, estos emblemas que he dado en esta diapositiva areculcolamente recubierto. El signo en forma de V que es popularizado por Winston Churchill en la cultura europea es conocido por una señal de victoria. En este signo encontramos que la palma de la mano se enfrenta hacia adelante con el medio y En comparación con este signo de victoria que fue popularizado por Winston Churchill, se trata de un signo de v invertida también que puede transmitir dos en número o también puede ser constitutedas un gesto de aislamiento. Del mismo modo, el signo de puño que se ha utilizado a menudo a través de las culturas es una expresión de solidaridad o desafío. Se popularizó en diferentes revoluciones a principios del siglo XX, ya sea la revolución china o la revolución rusa. En 1990, Nelson Mandela caminó libre de prisión sosteniendo esta posición. También llegó a ser conocido como un saludo de poder negro durante los días de En cuanto al significado del emblema también puede ser culturalmente construido. Encontramos que hay ciertas variaciones en la manera en que pueden ser interpretados.Vamos a ver el símbolo que puede tener diferentes interpretaciones. Puede ser un símbolo que denota que todo está bien, también puede sugerir que es cero. También puede sugerir dinero en ciertas culturas e incluso puede ser considerado como un gesto de escena en ciertas sociedades. Hemos mirado el símbolo V ya; los dos aspectos diferentes de este símbolo. sentido de la aprobación, puede ser un simple en forma de hablar de un taxi, y todavía puede ser considerado como un gesto de escena en el MiddleEast.El último signo que se muestra aquí también puede tener diferentes interpretaciones. Pero a pesar de que estas interpretaciones son diferentes encontramos que una amplia comprensión de su significado existe en cada cultura. El próximo aspecto de las cinesicas son ilustradores. Los ilustradores son conocidos como meta-comunicativa porque, son mensajes sobre los mensajes. Así, hay los movimientos de la mano y del brazo que acompaña el habla o la función para acentuar o para hacer hincapié en lo que está siendo Por ejemplo, puedo encontrar mi puño en el podio durante mi discurso para destacar un punto o punto tonegativo o puedo unirme a mi cabeza, y decir “ sí, sí, sí ” con el fin de pasar por la fuerza esta idea de mi consentimiento, o puedo decir “ no, no, no, no, no ” para resaltar esta idea de que realmente quiero una interpretación negativa aquí. Por lo tanto, esta cabeza y la señal de mano asociada sugieren un aspecto complementario de mis palabras. Así, los mensajes no verbales nos dicen cómo interpretar los mensajes verbales y pueden variar considerable.Así, los emblemas, así como los ilustradores se aprenden en forma formal a través de la socialización; la aceptación de los aspectos codificados, los aspectos del emblema, por ejemplo, el código de los nadadores subacuáticos o los hitchhikers, la interpretación de varios símbolos etcétera. Encontramos que el resto de los emblemas en los ilustradores son aprendidos a través de la socialización solamente.Los emblemas implican principalmente gestos de mano que alejan la traducción verbal directa y pueden ser utilizados para repetir o sustituir la comunicación verbal. En comparación con que los ilustradores implican que la mano, el brazo, o la cabeza, señala que el acento o el discurso de elogio. No se pueden utilizar sin hablar. Y esta es la diferencia principal entre el emblema y el ilustrador.Así, los ilustradores crean imágenes visuales y apoyan los mensajes hablados. Son movimientos subconscientes que se producen más regularmente, por ejemplo, los movimientos cinesicos emblemáticos, manteniendo nuestras manos separadas para indicar el gran tamaño de En comparación con los emblemas que siempre se utilizan de manera consciente, encontramos que los ilustradoresson inconscientes, y es por eso que encontramos que el uso de ilustradores también nos dice que una persona es un extrovertido o una introvertida. Y la persona extrovertida usa más ilustradores y luego una persona introvertida usa menos ilustradores.Las diferencias culturales también están ahí, pero estas diferencias en las personalidades también se entienden sobre la base del uso de ilustradores. Los ilustradores incluyen comportamientos para señalar esbozar un formulario o representar una moción.Así, les gusta una ayuda visual. La ausencia de ilustradores indica cierta falta de interés en los países de América Latina. En contraste, encontramos que en algunas culturas asiáticas y el uso extensivo de los ilustradores se interpreta como una falta de inteligencia. La tercera categoría de cinesicas son las displayas.Así que, son los movimientos, generalmente los gestos faciales que muestran la emoción específica. Pueden mostrar a veces las emociones reales también, pero a menudo son los estados emocionales falsos que son como el uso de una política social educada. A veces todos nosotros tenemos que utilizar la socialización educada en nuestra configuración profesional. Por ejemplo, podemos venir a través de un colega muy viejo en una reunión oficial. No tuvimos términos muy cordiales con este colega en particular, pero tenemos que tellselo “ oh estoy tan feliz de verte ahora ”.Pero, ¿cómo lo pasamos?¿Te decimos, oh, qué feliz te voy a ver aquí hoy o lo decimos lo feliz que te voy a ver aquí hoy?Por lo tanto, aquí con el fin de llegar a ser más convincente y como una persona más entusiasta para transportar su sentido de la felicidad a la otra persona tenemos que utilizar las displayas.Así, estos son como socialize.Así, falso un estado emocional particular con la ayuda de nuestras características faciales. Ahora, una palabra de precaución se puede dar por aquí. A menos que y hasta que somos actores muy logrados, no podemos continuar esta expresión por más de dos minutos tal vez y la otra persona puede encontrar fácilmente la verdad detrás de nosotros. Y por lo tanto, las pantallas eficaces nos ayudan a evitar la fricción en una situación particular y esto es Así, son los movimientos del cuerpo que nos hablan del estado emocional que una persona está experimentando, pero más a menudo el fingir. Y son principalmente configuraciones faciales que muestran estados efectivos. Por lo tanto, el emblema facial es un comportamiento kinesic que por lo general tiene un significado muy específico. Por ejemplo, una sonrisa genuina puede sugerir happiness.Así, un emblema facial como el emblema no facial es un discurso gestos independientes, pero las pantallas eficaces se utilizan como ilustradores siempre en asociación con las palabras. Una falta de visualización eficaz no indica una falta de emociones, sin embargo, cultural Por ejemplo, una persona de Japón que expresa su enojo muestra significativamente menos movimientos de desplayamientos efectivos entonces es la contraparte italiana. La palabra “ afectar a ” significa emoción y por lo tanto, los artistas particularmente caricaturistas e ilustradores, pueden dibujar ciertas líneas y con una ayuda de unos pocos trazos de pincel o lápiz pueden drawwuman emociones muy apropiadamente o un pedazo de papel. La cuarta categoría de kinesics es conocida como un Reguladores.Ahora, los reguladores son actos no verbales que mantienen y regular la naturaleza de ida y vuelta de un hablar y escuchar entre dos o más interactantes. Rowe y Levine han sugerido que los reguladores son comportamientos cinescos que dan forma o influyen en su discurso y listening.Así, estos son los movimientos del cuerpo que controlan, ajustan, y sostienen el flujo de una conversación y con frecuencia se basan en evaluar la retroalimentación. Por ejemplo, cuánto de nuestro mensaje ha sido entendido por el listener.Así, podemos tomar nuestra cabeza con el fin de transmitir nuestros comentarios. Podemos mover nuestros ojos en diferentes direcciones para sugerir si lo hemos entendido o no. Y estos El estudio de los ilustradores y de las pantallas eficaces se centra en el comportamiento de los altavoces. Los estudios de los reguladores se centran en las expresiones faciales, etc., en el oyente. Al examinar los aspectos cinesicos de la personalidad de los oyentes, podemos sacar el nivel de la comprensión del nivel de comprensión del nivel de respuesta, etc., en un orador, mientras que, al mirarse a los ilustradores y a las pantallas eficaces, podemos limitarnos a las mismas cosas en un orador. En el uso de los reguladores también encontramos que el impacto del condicionamiento cultural es el mismo. Una señal de regulación mal interpretada en el terreno cultural.Los investigadores nos dicen que en la configuración profesional nos ayuda a entender las asociaciones, así como los roles de liderazgo. Conner ha encontrado que la gestura frecuente está altamente correlacionada con las personas que se percibían por otros para ser líderes en grupos pequeños. Y aquellos que eran líderes tendían a utilizar más gestos de hombro y de brazo. También ha encontrado que en un entorno de grupo, las personas pueden adaptar las poses que son similares a las del grupo con el que están de acuerdo y los consejeros a menudo ayudan a los clientes a autodescerrarse. adoptar posturas similares a las de sus clientes para establecer y abrir la comunicación. La siguiente categoría de kinesics es Adaptor.Los adaptadores incluyen cambios en la postura y otros movimientos que se hacen con poca conciencia. Estos ajustes corporales realizan una función específica o tienden a hacer que una persona sea más cómoda en una posición en particular. Se producen con muy poca conciencia. La mayor parte del tiempo que se hacen sin ninguna conciencia y por lo tanto, se considera que es el caso para entender las emociones verdaderas de los demás. movimientos. El cuerpo o la posición de los pies en el momento de sentarse, frotar, tocar, arañar, picarse, arañar, tocar un lápiz sobre la mesa, puede ser considerado como ejemplos de adaptadores. Los adaptadores son actos no verbales que no tienen la intención de comunicarse. Cuando vemos tales actos, podemos hacer ciertos juicios acerca de la persona que está displayingellos y por lo tanto, la interpretación de un adaptador puede ser exagerado o también puede ser exagerado. Muchos movimientos o adaptadores que funcionan para satisfacer las necesidades personales tal vez mal interpretado. sentado, puede ser simplemente una manera de resolver una situación física específica. Por ejemplo, puedo ser incómodo y estoy cambiando mi posición, pero la otra persona lo entiende como un reflejo de una actitud o una cierta emoción. Se cree que los adaptadores se desarrollan en la infancia como medios psicológicos fisio de hacer frente. Algunos de estos movimientos aumentan con la ansiedad de aumento por ejemplo, tocando el disco con un lápiz. Otros se cree que son la supervivencia parcial de otros comportamientos, que se cree que han sido una parte de nuestro pasado evolutivo. Por ejemplo, Paul Ekman ha sugerido que movimientos inquietos de manos Esta lista de adaptadores, nos ayudan a entender la frecuencia con la que los seres humanos los pueden utilizar para mostrar inconscientemente sus ideas y emociones a otras personas. Por lo tanto, hoy hemos discutido diferentes tipos de comportamientos cinescos. En nuestras discusiones adicionales continuaríamos con estas discusiones. Gracias.